克久拉霍———这个没落于沙漠中的小山村曾经是印度月亮帝国的首府，与世隔绝的地理位置让它逃避了战火的摧残以及宗教冲突的迫害，仍然保存着印度中世纪最完整的寺庙性爱文化。寺庙的周围都是男女性爱姿势的雕刻。

　　寺庙与性爱，这似乎是完全极端的两个事物，怎能放在一起呢?

　　这就是不可思议的印度文化，他们认为性是自然的，美好的和快乐的，所以他们发挥到了极至去享受。在圣城瓦拉纳西的岸边，一边在等着升入天堂，一边寺庙里却是供奉着男性生殖器———湿婆神，代表创造和重生。

　　《爱经》说“爱”是身体、心灵和灵魂的体验。相爱的人更需要用心灵去彼此感应，用纯洁的灵魂去忠贞，而用身体去体验天地合一的美好境界。

　　第三站：阿格拉 深情付给爱的丰碑

　　似乎古代的爱情大都属于一见钟情那种类型的，莫卧儿王朝的第五代君王与他一生的至爱———泰姬也是如此。19岁的沙杰汗和16岁的泰姬邂逅于皇宫的后院。泰姬闭月羞花的容颜让沙杰汗一眼定情。

　　婚后，泰姬一直陪着沙杰汗征战四方，恩爱异常，惹得老天都红了眼，在生养第14个孩子的时候，难产而死。爱妃的死，对于沙杰汗的打击是致命的，他把自己关在屋子里，一夜白发。从他跨出房门的那一步开始，为泰姬建造一座世上最美的陵墓就成为他生命中唯一的目标。五万工人，二十年的精心铸造，沙杰汗每日的亲临督导，如果仅仅是一座陵墓，如果仅仅用珠宝和财富可以堆砌，如果仅仅可以用时间和人工可以筑就，那么泰姬陵就不会有这样的气质，一种可以打动所有人心的气质。无论你是文豪还是白丁，当你看到泰姬陵的那一刻，一定会闭气凝神，倒吸一口气。印度人说：没有一分钟，一个角度的泰姬陵是相同的，那变化多姿的美景怎么也看不够。难怪，当沙杰汗最后被小儿子软禁在隔岸相望的阿格拉堡时，他唯一的要求就是要让他看到泰姬陵。

　　泰姬陵的美还在于她独特的建筑工艺，她利用了人的幻觉创造出一处处令人惊讶的景致。沙杰汗当时邀请了众多中东的工匠，只可惜在建造完泰姬陵后就被沙杰汗无情地砍掉了手，为的是让他们永远不可能去建造第二座泰姬陵。

　　第四站：斋浦尔 梦幻宫殿是新房

　　距德里200公里的斋浦尔是一个美丽的城市，古堡林立，城内宫殿市街都是粉红色的，故得美名———粉红城。斋浦尔是印度最富有的州———拉加斯坦邦的首府，因盛产珠宝而富甲一方。而这里也是唯一未被英国殖民者征服的地方，至今拉加斯坦邦的国王仍然生活在城市的宫殿里。当然是被收归了权力的那种。