偷情的文化根源

偷情的心理情结往往是文化构成的集体无意识，人类在情感世界中总是有那么多不切实际的幻想。在民间童话或传说你，我们经常读到一个善良的王子被一个邪恶的黑天鹅欺骗了，陷入婚姻的陷阱，一个美丽的女子（白天鹅）冒着危险与承受误解默默去拯救他。一个纯真的爱的誓言破除魔咒解救了那个英俊的王子或把一个美丽的姑娘从恶梦中唤醒。偷情的人习惯把情人的另一半想象成黑天鹅，因此偷情看起来就要正当得多。

电影《茜茜公主》为人们展现了另一种爱情假设，美好的爱情都是要经历磨难的。一个普普通通的女子，因为崇尚自由，活泼可爱，被英俊的王子爱上，被选定为王妃。但这不是结局，茜茜自由的天性对皇家规则产生冲击，引来一系列的宫廷争斗，甚至王子的误解。接下来的压抑、苦闷、孤独使茜茜重病缠身，她离开王子返回家乡。最终两个人执着的爱让美梦成真。顺顺当当走进的婚姻，一切合乎规则，那种情爱需要的压抑、破坏、解构并重组的快乐找不到了。通过压抑、反叛、被责难、生离死别的偷情才是情爱享乐的真谛。英国查尔斯王子与戴安娜的婚姻仿佛告诉人们越完美的情感越像是一个谎言，用死亡来解脱这个谎言很难说不是上帝对戴妃的一种怜悯。戴安娜可以赢得全世界男人的敬与爱，活跃在所有男儿的欲望与梦想中。作为一种类似“上帝”的平衡，她却难以获得查尔斯的心。当一个女人做到让天下的人都爱的时候，通常也是失去你最想得到的那个人的心的时候，这是也是上帝似的幽默。

在心理学看来，茜茜公主不愿顺从皇家规范与查尔斯怀抱美丽的戴妃却去与“老奶奶”幽会是潜意识里对美好事物的一种害怕。很多优秀的人骨子里害怕卓越，他们无意识的败坏自己，做一些看起来连傻子都不做的，明显对自己不利的事情。的确，循规蹈矩般的爱情是不值得人们津津乐道的，爱得也不深刻；充满误解，分离与 “重归苏哈托”似的惊世骇俗的情爱才让人永生难忘。

有这种情结的人往往会时不时在美好姻缘里搞出一些恶作剧，其实他她去跟别人幽会，是一种没有构思完整的冲动，幽会后他她感觉到一种类似割裂般的痛楚，于是他她知道自己依然爱着自己的丈夫或妻子。平静生活里找不到爱的感觉，偷情的心帮助夫妻重燃激情，这样说有些夸大，但心理医生的确梦想把坏事变成好事。偷情在很大可能是想唤起自己对爱人的一种内疚感，平衡掉日常生活中对对方的积怨。这样的偷情行为充满自我批判，与其是寻找快乐不如说是寻找痛苦与自责。