1、传统四柱法存在的问题

四柱法，即传统生辰八字法。最早为三柱，即年、月、日，由唐代李虚中所创立，后来到了五代时期徐子平在三柱基础上，增加了“时”的因素，统称四柱，命理体系基本完备。它以天人合一为理论基础，从天时的角度，与人的命运建立联系，具有一定合理性。但不足之处也很明显：首先它只从天时一维角度分析，没有包含人自身的因素，理论上具有一定局限性；更重要的是对同一时辰出生的人怎样区分命运，显得无能为力，是传统四柱法的致命伤。

举例而言，2000年我国新出生人口1300万人，全年366天，时辰总计4392个，平均每个时辰出生2960人，他们的命运不可能完全相同、相近，这一点已被有关调查所证明，那么怎样区分？在原有四柱体系是很难解决的，也说明原有四柱体系的局限性很大。

2、传统命名法存在的问题

一种命名方法是五格剖象法或仅以姓名起卦的方法，重名问题是他们难以克服的，例如全国叫张伟的就有29万人，王伟的28万人，都吉或都凶吗？

另一种命名方法，以四柱分析为基础，先明确四柱日元的喜忌，再从名字上，予以补充完善，不单是五行缺什么补什么，这种方法合理性较强，但主要从五行“理”的角度分析，在“数”的方面研究很不够。古人对以数起卦论得失是相当重视的，也是经过大量实践验证的。

3、传统六爻断终生法存在的问题

六爻测终生，古易唯见《易隐》中有所论述的“大小运限法”，十分复杂。排运：六爻静卦，从世爻起，每爻管十年，六爻共计六十年为大限，小限也从世上起，每岁一爻，循环往复；六爻动卦，从世爻起，每爻管五岁，主卦管三十岁，互卦三十年，变卦三十年，皆从世上起。论小限，从世上起，每岁一爻，循环往复。世临阳爻，由世往上顺排大小限；世临阴爻，由世往下逆行大小运限。除了看大小运限，还要看流年。

缺点：首先，为什么静卦与动卦排大运一个为十年，一个为五年，不符合事物正常发展规律，静卦排大运不能为了达到六十岁以上而削足适履。另外，阳世向上排，阴爻向下排，也与事物由低级阶段向高级阶段发展的规律不符。第三、排运限排到变卦、互卦，大小运限、流年、卦四者关系怎样处理断得失，思路很不明确，操作十分复杂，很容易出现偏差。

另外单以四柱起卦断终生，仍然不能避免同一时辰多人出生的问题，同样很不科学。如《梅花易数》中提出的以四柱的地支起卦法，邵伟华在《周易预测学讲义》，杨维增、凌志轩在《中国哲学的魅力》中提出的以四柱的天干加地支起卦法等等。

最后，需要强调的是，中国古代算命术不仅在方法上如上所述存在各种问题，更重要的是，在理念上，“命中注定”的理论毒害了很多人。其实就象西方根据血型判断一个人的性格及其适合哪些工作一样，用周易分析人生，是分析一个人将来的发展机会、潜能和有利倾向、不利倾向，并非命中注定。可见，古人所说的“算命术”从理念到方法都很不科学。