2008年3月5日是我国传统二十四节气的惊蛰，太阳到达黄经345度，惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。反映自然物候现象含义是：春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。这时，气温回升较快，长江流域大部地区已渐有春雷。我国南方大部分地区，常年雨水、惊蛰亦可闻春雷初鸣;而华南西北部除了个别年份以外，一般要到清明才有雷声，为我国南方大部分地区雷暴开始最晚的地区。
民间习俗：打小人
在香港，惊蛰传统上是“打小人”的日子，其中在湾仔的鹅颈桥最多人打小人。 打小人是一种流行于香港、广东民间的巫术仪祀。希望借由此种巫术仪祀来驱逐、报复所谓的“小人”。
小人
观念中“小人”不单指特定人士，也可以是相对于“贵人”的不特定人士。传统华人的宇宙观是一种二元对立的宇宙观，也由此而产生了各种不同的民间巫术信仰，“阳”与“阴”;“天”与“地”;“正”与“邪”;“男”与“女”……等，“小人”与“贵人”亦如是。
时间
打小人的时间各地庙宇不一，最为盛行的日子是“惊蛰”，其它时间则有农历每月初六、十六、廿六或历书所记之“除日”。“惊蛰”依民间的说法是蛰伏中的万物被春雷惊醒之日，也因此各种污蔑不堪之物包含小人、白虎星君等也开始活动，因此必须在此时打小人以免小人为害。“六”日与“除”日乃传统中国宇宙观里阴数、阴日，故亦在此日进行解除小人之日。
地点
打小人一般会在阴暗的地方进行，例如桥底。在香港，铜锣湾及湾仔之间的鹅颈桥便成为了打小人的热门圣地。每逢惊蛰，都有不少人前往当地的土地庙进行打小人活动，从前多为老人家，近年亦有年轻人参与。
仪式
民间打小人就其目的而言可分为事前预防的消极性仪式与针对特定人士的积极性意识，就其仪式则为模拟仪式与接触仪式之混合。
委托人委托特定的拜神婆、喃呒佬利用剪成人型的纸，纸上则视需求书写特定人士资料或不写任何资料，利用鞋子或其它物品殴打纸张来达到委托者之目的。
整个打小人仪式可分为八个部分：
奉神：利用简单的香烛供奉天地神明。
禀告：将委托人之姓名、生辰八字等写在百解灵符上。若欲打特定小人，则将特定小人之姓名、生辰八字、照片、衣物等可以代表特定小人身份之物书写或放置于小人纸上。
