现代有应公庙位于台北县盐寮海边的有应公庙。

有应公类的阴庙有「百姓公」、「金斗公」、「万善爷」、「大墓公」等种类。有应公庙所奉祀的亡灵，是在修路或建筑时所挖掘出土的无主骨骸。这些无主骨骸都是身分不明、无人奉祀的无缘鬼魂。为使无缘变有缘，而不会危害世间，可得到庇佑和福荫，故将这些无主的骨骸集中在一起，置于斗瓮中，建祠祭祀，称为「万善同归」。而有许多的有应公极有可能是平埔族原住民的骨骸，因平埔族原本居住在平地，且其丧葬礼俗并无造墓、立碑、捡骨及扫墓习俗，汉族移民入台以后，平埔族被迫迁移或被同化，汉人在垦荒过程中就常会挖掘到平埔族先民的骨骸。基本上汉人对尸骨的处理非常慎重，丧葬礼俗繁复，无论如何不会任意埋葬或弃置祖先的骨骸;但平埔族「不用棺葬」，而选择空地或「马璘」(墓地)挖掘落葬，因此汉人在开垦时就常会挖到这些无主骨骸。

通常有应公庙在庙前挂有红披，上书「有求必应」四个字，故称有应公庙。有应，也就是取其有求必应之意。据说因为有求必应，所以信徒很多，尤其是赌徒更是有应公庙最主要的信众。如果善男信女祈求得到有应公的庇佑，自是无可厚非;但若是为非作歹心术不正者，同样也可得到有应公的冥助而应验的话，就未免善恶不分，是非不明了。

【大众庙】