当代艺术为何去西藏?揭开被误传的西藏

作者:2008-08-21 08:32:57| 点击:0| 评论:0|第3页/共3页 << 上一页|下一页 >>

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“用正确的方式进入西藏”

“当代艺术打中国传统文化牌,就是地摊文化、周易八卦、书法、气功;然后打红色中国牌:毛主席、天安门、熊猫;再打改革开放牌:烂尾楼、民工、摩天楼、拆迁话题。现在开始有意识地打西藏牌,而且西藏牌现在很猛,非常有效。我相信不久就会有大量的中国的艺术家冲进西藏,用西藏资源来做东西。”邱志杰与学生的调查和整理,是希望让中国当代艺术家“用正确的方式进入西藏”。

1995年,美国某环保基金会资助中国当代艺术家举办了名为“水的保护者”的行为艺术节,分为成都段和拉萨段。最有名的作品包括宋冬的行为《印水》。“那次活动有很多西藏本地的艺术家参与,而且没有他们的参与这次活动根本就做不了。”但如今众人谈论起来,几乎从不提及当地艺术家。邱志杰认为这对他们显然是种伤害。“以藏族画家为主的年轻人,自己攒了一个根敦群培画廊,现在相当于当地的民间艺术中心。我们要有一些活动,把他们拉进中国当代艺术的框架里来,否则会有很糟糕的结果。”邱志杰说,“现在西藏有一群有点现代观念的艺术青年,有汉有藏,是全球化、网吧密布、青年旅馆密布的环境下的新拉萨人。如果我们没有一种胸怀去吸纳和关注他们,很可能是一家欧洲画廊跑到拉萨来组织一场西藏当代艺术展,起一个英文称号是‘Tibetan contemporary art’。发起和参与的几个汉人可能在展览中被排除得精光,剩几个当地藏人再加几个流亡欧洲的藏人……整个事情就开始变质了,这些西藏画家在拉萨就会有麻烦。这里面有很复杂的关系,我们应该拿出开放的心态,可以做的事情非常多。”

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