江东胜地最风流，十里秦淮画里游。

美味香招天下客，纱灯红透水边楼。

乌衣巷外明眸月，夫子庙前情侣舟。

千载艳声随梦去，一壶老酒品春秋。

《七律·夜游秦淮河》 山水不系舟作于秦淮河畔

烟笼寒水，桨声灯影，秦淮河在我脑海中被描绘过无数次，但哪一次都觉得不够真实。2008年4月1日晚，带着一路风尘从当涂李白墓归来路过南京，当晚就住进了秦淮河畔的秦淮人家。

当夜幕降临，沿河灯火齐明，夜游的男女把夫子庙前的广场挤得水泄不通。四下里望去，两岸的霓虹灯把所有楼房轮廓描绘成了天外仙宫模样;河中的船灯又把那缓缓流淌的河水映照得如同琼浆玉液，于是，人们就仿佛到了童话世界一般。

但是，站在文德桥上向河中望去，看那河水被灯光染得腥红点点，就像那古代烟花巷里脂粉流淌到了今天，突然觉得这哪里是一处童话世界，分明是红尘中的红尘——饮食男女、声色犬马、纸醉金迷，在这里曾被演绎得空前绝后。

走过文德桥，来到大石坝街的一个路口，抬头一看，骞然发现了“乌衣巷”三个字在一个巷口上方，再一转身，竟在一个楼头竖着一匾，上面写着“王导谢安纪念馆”。乌衣巷、王导、谢安这三个专有名词，一下子就把秦淮河推到了一千五六百年前。不过再深究一下秦淮河河名的由来，则一下子又把它推到了2200多年前的秦代。

相传秦始皇东巡时，望金陵上空紫气升腾，以为王气，于是凿方山、断长垅为渎，入于长江，后人误认为此水是秦时所开，所以称为“秦淮”。据说有数术家说，正因为是千古一帝秦始皇断了南京的王气，所以尽管南京有六朝古都(三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈)或十朝古都(另加上南宋、南唐、太平天国、蒋介石的中华民国)的美称，但六朝也好，十朝也罢，却没有一朝能真正统一中国。于是就有了中国南弱北强、南柔北刚的理论，难道这是地域文化使然?

说到乌衣巷，又让我们想到了三国时期的孙吴政权。据说三国时期，吴国保卫京城的的禁卫部队驻扎在秦淮河南岸，因这些部队的官兵都身穿黑色军服，所以人们便把这驻地称为“乌衣巷”了。用中国历史学家的观点看，三国孙氏定都南京，带来不少中原贵族，是中原经济文化第一次向江南的大转移。

乌衣巷口，王谢堂前，这让我回忆起了中国历史上经济文化的第二次大转移。