《中国国家地理》把雅安比喻为一位世家女子，虽然繁华事散，但风姿韵致不减，反倒在一派新鲜气象中表现出了与众不同的气质来。何谓“世家女子”而又“繁华事散”，我想并不是指军阀割据时期的西康省省会，而是指其作为茶马古道起点的时候，那时候的雅安，肯定是非常繁华热闹的。雅安出茶叶，在我们一路西行的路上，嘉绒藏区和康巴藏区喝的茶都是雅安出的，一大包，用苇席裹好，每个藏民家里都有很多包，他们叫它“大茶”，每天的酥油茶也都是用它煮的，真是生活中不可或缺的东西。雅安境内的蒙山，是中国人开始人工种茶的发源地。在成雅高速上，一路都能看见巨大的广告牌，道是“扬子江心水，蒙山顶上茶。”蒙顶茶，位列中国十大名茶，在唐代就被列为贡茶。
我以前一直以为“茶马古道”只是指从云南出发经丽江一线到达西藏的路线，现在才知道那不过是茶马古道的滇藏线，还有一半的川藏线，就是我们此次旅行的前半部分，自雅安出发，经泸定康定巴塘至西藏的昌都，在昌都滇藏线和川藏线会合，而后再继续在西藏延伸发散。雅安北边的上里古镇，曾经就是这茶马古道川藏线上的一个重要的驿站。这是一个美好的四川风格的小镇，一条弯弯曲曲的小河，自镇中流过，流过人家，流过田园，河上有精美的石桥，沿岸是外墙已经泛黄的毛竹吊脚楼，当然它们现在基本都是旅馆和饭馆了，我想象中湘西的凤凰，就是眼前的景象。
可能我们来的时间很好，基本没有游客，偶尔有，也都是走短途自雅安或成都过来的。因口音近似，在我听来就完全是一样的。小镇在清晨和黄昏，完全是属于它的居民的，我可以静静地坐在一隅，看孩子如何在岸边奔跑，把自制的鱼竿鱼线丢进水里，虽然几乎没有任何收获，但是却因过程本身而兴奋异常。还有年迈的大妈们，操我完全听不懂的方言，谈话场面让我时常以为在吵架。清晨，石板桥就是早市，热闹的吓人一跳，卖蔬菜的，卖新挖的笋的，卖水果的乃至卖鸡鸭鱼肉的。甚至还看见一个面馆老板买了一口猪，到傍晚再路过面馆时，那老板正在灶旁，炮制一大锅红烧肉，那是他的“主厨推荐”--大肉面的主材。傍晚，暮色四合中，母亲站在自家门口大喊：“XXX，回家吃饭咯!”晚上，夜幕降临后，很快商家就会歇业，这些灯光消失后，繁星点点，就是最实用的照明。孩子们会打了手电下河摸螃蟹，兴奋度不亚于白天在这里像模像样的钓鱼。
