据《华商晨报》昨日报道:沈阳一位富太太开着轿车、穿着名牌,到家政公司应征保姆,自称不为经济利益就为解闷和增加交往,但到雇主那里都被拒绝了,称她“看着就不像干活儿的!”

在人们印象中,锦衣玉食、养尊处优的阔太太与累死累活、收入低微的保姆,实是天上地下,难怪家政公司的经理会一脸疑惑地问:“是不是拿我们寻开心?”在我看来,这一新鲜事物凸显当前先富阶层财富观的迷失。

阔太太之所以要当保姆,按她的说法,只为解闷和增加交往。这我就不能理解了,这些手握巨额财富的先富者何以无聊到要无事找事,以填补内心和精神上的空虚的程度?她可做的事应该很多,她可以为失学儿童尽一份力,可以为贫弱孤寡老人尽一份情,可以为国家环保尽一份心,可以为更多公益事业奉献自己的力量。可她没有,她感到空虚无聊。这只能说明,她在家庭富裕之后,在巨大的财富面前,已不知所措,迷失了方向,不如该如何使用财富,甚至不知道有了钱自己怎么生活、该做什么。

其实,这种财富观的迷失,不仅仅体现在富太太争当保姆上,更多地体现在一些富人铺张奢侈浪费的炫富、对穷人丧失同情心的夸富、逃避社会责任承担的自私上。无数事实证明,面对急剧而来的财富,一些先富起来的人并没有形成成熟的财富伦理。他们在先富之后,忘记承担应有的社会责任,忘记先富带动后富的义务——住豪宅、坐豪车、购买顶级奢侈品，为了挣更多钱甚至不惜以身试法……这无疑是和谐社会中的不和谐音符。

马克斯·韦伯指出,只有当人们普遍能心怀感激与敬畏地对待财富,用正当合理的手段创造财富,以有利于社会的方式使用财富时,一个社会才会具有与现代文明相称的财富伦理水平,市场经济的健康发展和社会的良性运行才成为可能。如何引导先富者树立正确的财富观,这是当前社会需正视并求解的一个急切问题。