在我以前在西藏游泳,不过，可是这个进入了我的第1次的西藏族的家庭，关于同时接受的好的一动不动地做的事一点也没准备。几乎所有的人全部对我们显出微笑，我看老人的贴金的牙齿的突然闪亮放光的事。他们奉献黄油茶持(有)接待，再我们上在在里院中的果树上取苹果和没有，满满填入我们的登山背包。这个时候在我们终于发现，各个地方有的果树上，通红的苹果和金黄色的没有象节日的油油灯一样地，有强烈的装饰的作用。主人们，说山上的水果不吃断，运送出去的费用比起水果的自己更加高(贵)，在因此拿到卖的事里(上)不有人，变得破破烂烂的事以外不能与田地变成。那些土地中和牛屎亲近，有，或者某种类的血缘关系，山上的全部的事物，全部属于同样的一族。

进行在在掩盖式的民房大部分1家的1院，家大量地以4层，1号下鸟兽的小房，2层炊事场，储藏室和锅庄园的房间，3层房屋，藏经堂。4层被称"拖延"自己。为了3层和4层的面积一个接一个一点点减少，供给(提供)能休息在在那里2层和3层的屋顶上形成各自"L"的形式的平台，粮食和把家族做为晾干的事。房屋下部大量地虽然磨碎但是石头结构，表面用白色涂，或是白色和石头的原色交替;上的部分纯粹的由于木造，漆用红色，在屋檐的深红的红色的色带下，并且很黑地涂的所有种类持(有)。不注意走遮住家的构造大体上同样，我们稍微弄错的家族的事，可是与谁的家变成不有关，我们受到全都同样的善行待，这个大部分已经成为了村落的永久不变的法则。