而在随后的200年里，势力和影响同样越来越强大的印度教徒和耆那教徒也相继来到这里，他们在佛教石窟的旁边继续开凿出印度教和耆那教的多个石窟，形成了“三教同山”的局面，不同信仰的教众在总长两公里的山脚下毗邻而居，彼此尊重而又相互宽容。

埃洛拉石窟南部的十二个石窟表现出的是佛教文化，中间的十七个石窟反映出的是印度教文化，剩余的北部五个石窟反映的则是伊斯兰教文化。其中南部的佛教石窟雕刻艺术阐述的是高尚的、文明的、尊贵的佛教文化内涵;第六号和第十号石窟塑像共同反映的是佛教和印度教文化中印度工匠保护神维希克诺丹的故事，它所描绘的是载歌载舞的侏儒欢庆的盛大嬉戏场面。

如果说埃洛拉石窟是印度历史和宗教文化的宝库，那么位于16号窟的凯拉萨神庙一定是这座宝库中最耀眼的明珠。凯拉萨雪峰相传是印度教湿婆神在喜马拉雅山麓隐居的地方，公元8世纪晚期，古印度拉什特拉库塔国王克里什那一世为了纪念战争胜利，同时也为了能够让湿婆神在自己的国土上生根，遂下令在埃洛拉建造祭祀湿婆的神庙。

这座长81米、宽47米、最高处约32米的印度教庙宇完全由一整块巨型山岩开凿而成，没有添加任何其他建筑材料，数千名工匠前后共花费150年的时间，一点点从山顶向下雕凿，在移除了240万吨山石之后，神庙才最终得以建成。