一切仿佛都回到了洪荒时代……但所有的一切都明明白白地写着：人是渺小的，人类的文明是孱弱的，大自然有的是时间，它可以改变一切。人类应当顺应自然，给自然以足够的尊重。
吴哥三昧——建筑与雕塑
“吴哥”的梵语意为“城市”，它既是国家的都城，又是宗教的圣城。吴哥古迹中无处不在的气势如虹的建筑群和精美的石刻浮雕时时撞入我的眼帘，使我不能呼吸来不及思考。
不论是吴哥文化早期建筑的代表巴肯寺，10世纪中期的女王宫，还是12世纪后半期扩建而成的吴哥王城，亦或是十万工匠耗时三十多年建造的吴哥寺，每一座建筑都方方正正中规中矩。空间的严格的方正中追求一重又一重向上的发展。寺庙的建筑常以五层坛城的形式向中心提高，由平缓到陡斜。每一层的跨越都依赖阶梯。随着向中心的挺进，阶梯越发的陡直，最后逼近九十度仰角。攀爬向上不仅需手脚并用，五体投“阶”且需心无杂念。相传在印度教的教义中，塔即表现为对山的顶礼膜拜，阶梯是通向天堂的唯一方式，只有心中有神，在通往信仰的高度时精进专一，心灵尘埃才能得以荡涤，最终到达幸福的彼岸。正如《吴哥之美》中描述的那样：“没有攀爬过吴哥寺庙的高梯，不会领悟吴哥建筑里信仰的力量”。吴哥建筑中的阶梯我多次领教：沿陡斜的阶梯而上，我终于在放下书本多年之后真正地体会到中学课本《雨中登泰山》中引自《泰山封禅仪记》中的一段话内涵：“……前人相牵，后人见前人履底，前人见后人顶，如画生累人矣，所谓磨胸舁石扪天之难也。”
所到之处的每座寺庙，不论材质是砖是石，不论是寺是庙是宫殿，全都由巨大无比的被裁切得方方正正的石块像垒积木一样的层层叠起，衔接处磨砖对缝，片纸难塞。无数的石块相互依靠着承接的力量以塔的身姿直上，显现出石结构建筑所特有的力量之美。建于高13米的台基之上巴肯寺，台上筑有5座尖塔，台基四周有砖塔36座，台基分为5层，每层各建小塔12座，构成由100座排列整齐而高矮错落有致的寺塔群，远远望去，宛如一个塔林。 由于时光的流逝，虽然很多建筑已经塌垮，很多石缝由于地基的下沉或是其他的原因出现了较大的缝隙，但即使是残存建筑哪怕只剩下空空的基座也能向你传达着同样精的感受。
