包工头到邻县另一个村承建公路的某一天，四十多个地痞手拿刀棍气势汹汹地闯进工地，包工头立即恭恭敬敬地摆上酒席，退在一旁侍候，他有胃病，滴酒不沾，地痞吃饱喝足之后就扬长而去，一连三天都是如此。奇怪的是从第四天开始，来的地痞逐渐减少，从四十多个到三十多个，再到二十多个，再到十多个，再到五个，到第八天一个也没来。

原来当地村民对地痞非常不满——把修路的赶跑了，谁还敢来修路啊？因此，地痞的家长和其它村民着实把地痞训了一顿，这是其一。其二是包工头恭恭敬敬地把地痞当人来看待，地痞也不好意思不把自个当人来看待吧？其三是我们村打群架是出了名的，还上过《广西日报》，方圆几十里无人不知，无人不怕，只要包工头点头，立马有几十个人冲上去，好戏就会上演。

包工头使用的正是《圣经》里耶稣的“别人打你的左脸，连右脸也让他打”和《道德经》里的“善者吾善之，不善者吾亦善之”的玄妙策略。包工头只是初中毕业，没看过《圣经》和《道德经》。全世界研究《圣经》和《道德经》的专家不在少数，真正弄懂这两句话的有几个？更甭说达到这个境界了。

后来，所有地痞见到包工头都毕恭毕敬的，包工头的生意也越做越大。

天下唯一能让我佩服的人就是大嫂——

她是我们当地闻名的第一美女，她喜欢哼的一首歌是《童年》：“……黑板上老师的粉笔还在拼命……吱吱喳喳写个不停……等待着下课，等待着放学，等待游戏的童年……没有人能告诉我，山里面有没有住着神仙……”她的歌声能迷死人，小孩子总喜欢悄悄跟在她身后听那迷人的歌声。

向她求婚的人络绎不绝，但她却嫁给了大哥，她的这个选择令所有人大吃一惊（大哥也不例外）。当时，我们的家境不太好，最要命的是我们有五个兄弟，四个还在上学，谁敢接手这个摊子？大嫂嫁过来之后与老妈一起包揽了绝大多数的农活，我不敢想象她是怎么做这些繁重的农活的，她从早忙到晚，但她从来不要求我们四个弟兄做任何农活和家务活，每次见到我们总是笑眯眯地说：“回来啦？饿了吧？”

大嫂从来不过问财政上的事，但有一次例外——我提出拿两千返校，大哥就点了两千给我，大嫂在旁边提了一句：“多给一点吧，那么远，说不定他在那边饿着肚子上课呢。”大哥乖乖地多给了八百。

我们四兄弟没少在外面惹是生非，但大嫂从来不给我们脸色看，更甭说指责我们了。有次，老五又在外面惹事，老爸在没完没了地训斥，大嫂在旁边解围：“爸，明天我正好收割完水稻，后天就可以到外面做几天短工了，到时再买一个新的还给人家吧。”