山路的如何崎岖陡峭，和我怎样的“强弩之末”先按下不表。且说意外地在驾校的酒桌上发现了“地瓜烧”的身影，原来是校门看护的老周的专好。王牌、阿胖准备的惠啤只好两人对吹，我却与老周结成了知音。当酒过三巡，菜上五道的席间，这位两眼放光的老者，为我们侃起了家乡人物俞大猷《回传少林棍》的传奇故事——

相传唐朝嵩山少林寺十三棍僧之一的智空和尚来到泉州开元寺传授少林武术，随后逐渐形成了南少林功夫的派系。到了明代，东南沿海深受倭寇的侵袭，民间练武之风气鼎盛，据说泉州各乡里常常有两个馆，一个是南曲馆，一个拳头馆。学功夫，除了拳术，还就地取材，刀枪剑戟之外，生产生活用具，像锄头、扁担、长椅条，都会拿来做武器，随手抄起来就能保家御敌，耍起来有步有数(套路的意思，这也是南少林武术的独特之处)。

倭寇的骚扰侵犯，军民奋起抵抗，涌现出很多抗倭好汉、民族英雄。最有名的当属“俞龙戚虎”。俞是俞大猷，戚是戚继光。俞大猷是泉州河市人，传说他老母是清源山水流坑人。俞大猷“细汉”(小时候的意思)常常在清源山“佚佗”(玩耍)，在一块大石头跳起跳落练“胆头”(胆量)。到俞大猷建功立业成名了后，这块大石头人就“共伊”(一起)叫做——练胆石，俞大猷又亲笔题四字“君恩山重”在上面，成为现时清源山的一处人文景观(我在《闽南随笔：精美的石头会说话》中述及)。

有一个同安人叫李良钦，早年浪迹江湖，晚年回来泉州，住在凤凰山少林寺，凤凰山那时也叫东岳山了。伊看见俞大猷体格好，脚手灵活，胆头又大，读书识字，人很聪明有志气，就同俞大猷说：“老夫曾得异人传授，通晓少林棍法，你可愿意学，将来报效国家。”俞大猷很是欢喜，马上拜李良钦为师，近伊学功夫。经过勤学苦练，俞大猷终于将少林棍法学到手，有了真本事。

有一次，李良钦和俞大猷对练少林棍，李良钦叫俞大猷大胆出手，“真刀真枪”进招，要试伊功夫深浅。俞大猷起初不敢真实落力，李良钦一面步步紧逼，一下赛过一下猛，一面叫俞大猷放手还击。俞大猷激起勇气，施展出全部所学的少林棍法。毕竟师父年老，徒弟少年，李良钦居然不是俞大猷的对手。李良钦十分的宽慰，说：“果然是青出于蓝而胜于蓝，后生可畏!徒儿的少林棍法已在为师之上，将来必定会成大器!”后来，俞大猷又吸收教师刘邦协、林琰之要法，再取山东、河南杨家枪之妙著，使少林棍术无敌于天下，俞大猷成为文武双全的将才。

在明嘉靖十四年(1561年)，俞大猷路过河南嵩山，想起恩师所传的少林棍术出自嵩山少林寺，饮水思源，想到少林寺拜访。在寺内，俞大猷看少林寺武僧练武，特别注意少林棍僧的棍术，发现和师父李良钦所教的少林棍似是而非。再认真比较一下，觉得比自己掌握的少林棍法差很多，没像是少林寺的真传。