克里雅河穿过达里雅博依乡全境,铁热木村以北为克里雅河散流区,地势平坦多有小沙丘,四周为新月型沙梁,平均海拔1230米。这里气候干燥,风沙频繁,年均降水量14毫米,蒸发量3000毫米。克里雅河流域除了有着丰富的人文景观和历史文化资源,还有着美妙奇特的自然景观:一条条蜿蜒起伏的沙梁,一座座比肩而立的新月型、鱼鳞型、金字塔型等千姿百态的沙丘;高低不等的红柳沙包,似群山漫舞;早晨,红日穿透沙雾,金光四射,朝霞满天;克里雅河象一条玉带环绕着达里雅布依绿色长廊,蜿蜒曲折,河道两岸茂密的胡杨林,树型奇异,沧桑古朴。区域内有野骆驼,野猪、以及马鹿、额喉羚、塔里木兔、沙鼠、蜥蜴野生动物,鸟类有啄木鸟、大杜鹃、百灵、喜鹊等达里雅博依人生活在与世隔绝的环境中,特殊的自然环境使这里的牧民居住得非常分散,户与户之间最远的可达三四十公里,交通靠马和骆驼。他们居住的房子是用胡杨、红柳排扎而成,墙体涂抹草泥,房顶铺以较厚的芦苇,房门是由一棵粗大的胡杨木刳空而成。由于风沙的侵蚀,大多数的房屋墙泥脱落,看似一排排的篱笆墙。每户人家都有常年不灭的灶火,“炉灶”也很独特:在屋内的平地上挖一个低于地面的方坑,当坑里的沙土烧得炙热时,将面饼投置其中用热沙覆盖,数分钟后即熟。当地人称“克麦其”,是他们日常生活的主要食品。
这里的服饰与于田县的维吾尔族几近相同,妇女们头戴一种名为“太里拜克”的碗帽,身着箭服;箭服衣襟的两侧绣有对称的七条图案,据说,这是古时当地居民遗留下的尚武习俗。
沿河居住的达里雅博依人没有定居的概念,河曲间只要有一片茂密的胡杨林,就会有一户牧民家将自己的木屋搭建在林荫中。在一片胡杨林里常常只居住一、两户人家,即使在乡政府所在地铁热木村也只有8户人家。2001年,政府在铁热木村建起了一座简易的卫生院和一所小学,寄宿上学的孩子们完全靠政府的救助。
达里雅博依绝少与外界沟通,每年春秋两季会有零星的商贩从几百公里外的县城来到此地,当地居民从商贩手中换些面粉和零碎的生活日用品。
相传16世纪时,有两个游牧人循河而下来到了达里雅博依。一名叫艾买台克登的牧民居克里雅河东岸,另一位牧民尤木拉克巴热克居河西。一河相隔,逐渐形成两大家族。据人口普查资料,现今,艾买台克登氏一支有68户,293人,尤木拉克巴热克一支有100户428人。两支家族世代联姻,信奉伊斯兰教。













