姜子牙出任东周军师时，听说民间有一个很贤德的大才子，于是派人请他出山，帮助自己。谁知那位大才子对当官不感兴趣，只想过闲云野鹤的生活，于是，姜子牙大怒，派人把那位大才子杀了。别人很不理解，说这样的人不肯出山就算了，对你又不会有什么威胁，干吗把他杀了？姜子牙一听训斥到：“胡涂！男人只有做了官，才能被控制，如果听凭他有才，而又不服从朝廷的调用，给天下有才的人竖立了一个榜样，那岂不是很危险？”为了控制和利用脑袋，就要给屁股一个合适的安排，这是规律的另一种讲解。几千年来，中国男人就是在这样的规律作用下，前赴后继地书写着“脑袋抬举起屁股，屁股又反过来决定脑袋”的人生故事。

屁股文化在男人的生活起居上留下了深深的印记。比如住房，西方男人的花园，都是设计在前头的，散步时公开敞亮；而中国男人的花园，都是设计在后头的，最重要的事情如密谋、散心、会小蜜，都是在后边完成的。又比如汽车，西方国家的豪华型汽车，往往都是不带车屁股的；可是到了中国，这种没屁股的车就吃不开了。国产的富康和桑塔纳轿车在性能上不相上下，可是富康车在公务用车的竞争中就是比不过桑塔纳，何也？少了一个车屁股呗。一台车后面光秃秃的，会给男人极大的不安全感。等到富康1.6型车也加上车屁股后，立刻在中国畅销起来，而德国的高尔夫、意大利的派力奥、法国的标致却在中国遭遇到尴尬。这迫使他们不得不在完美的设计上加一个他们认为很不完美的屁股。

其实中国男人的这种心态很好理解：轿车轿车，只有加上个屁股，才像轿子嘛！所以想要读懂中国男人，很大程度上必须读懂中国男人的屁股文化。否则，一定会遭遇“热脸贴上冷屁股”的难堪。

曾国藩在一篇日记里就曾记录过中国男人的这种屁股情结：一次跟着皇帝祭天，官员们按级别一排排跪着，他跪在离皇帝远远的地方，偷偷向前张望，一下子就看到了咸丰的屁股，这让他突然激动起来。他仔细地观察后，认为皇帝的屁股很有活力，想到皇帝正年富力强，精力旺盛，正可以造福百姓，大清国自可国运兴隆了！回到家里，曾公仍兴奋不已，欣然把目睹皇帝屁股的过程以及感想写进了日记。

看一眼皇帝的屁股就能有这么多感受？有点夸张了吧？其实细想一下，一点也不夸张，曾兄那时只是个不入流的小官，这是他第一次见到皇帝，与其说是咸丰的屁股让他兴奋了，不如说是他在咸丰的屁股上看到了自己正改变着的前程。