兽牙

之四 墓葬多蹊跷成果超出想象

大自然并不理解人的心情，它总是按部就班地轮回着。清凉寺墓地所在地海拔相对较高，土地解冻缓慢，所以2004年的春天姗姗来迟。一直到3月底，考古队员们才再一次赶到了他们思念多日的发掘工地。

为便于工作，为保证发掘期间墓地的安全，他们还特意搬了家，从原来的水库管理处搬到墓地南侧的齐天义家里。

开春的小村庄蓝天白云、青山绿水、清新宜人，还有从清凉寺传出的晨钟暮鼓声相伴。这一切，无不让人感受到村民生活的质朴和墓地的安宁。而队员白天与碧玉古墓为伴，晚上和清灯古卷为伍，不敢有丝毫的懈怠，就这样开始了对墓地的又一次发掘。

基于对前一年收获的分析，队员们认为，首要任务是确定墓地的范围和墓地形成时的地形、地势。为此，他们把发掘的位置选择在墓区北侧和西部。

整个4月份，他们采取钻探、不连续布探方的方式，对墓地的范围进行了详细考察，大致确定了墓地的西北部边缘和确切走向，清理出了部分接近西部山脚的迹象。同时，他们还发现，墓地最西部与前一年发掘区西端接近，而墓地的西南部被起建、维修清凉寺时破坏。

参照现存的南部、东部断崖情况，他们确认墓地的范围应该局限在清凉寺后面山梁下的坡地内，南北最长处约100米，东西宽约30至90米，现存总面积近5000平方米。前一年的发掘处，正是其中心部位。

根据发掘区的层位情况，他们发现坡地最初并不是被作为墓地的。因为，房址、灶坑和灰坑等遗迹，证明这里分布有距今近7000年的枣园文化——也是该区域内最早的文化遗存，虽然那个时候也有部分墓葬，但却是依附于居址的。而这块坡地被再次选择为专用墓地以后，基本保留了枣园文化时期的地面，但所有墓葬全部打破了枣园文化的遗迹。

那当时的居民为何非要选择这片土地作为灵魂的最后归宿呢?

清凉寺墓地周围地势封闭，西北部靠山可以聚风不散，前有汩汩泉水和恭水涧，“聚风得水”的天然地势恰恰弥补了区域狭窄的不足，在“寺里——坡头遗址”周围具备这种条件的地方并不多。而这种选择与“风水”一词的传统解释是相吻合的：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使之有止”。

可见，在选定清凉寺一带作为墓地的这一时期，居住在附近的居民们就已经有了对“风水”概念的认识，这些先民认为理想的风、水等条件可使入葬者安息，也能使后人永得福祉。也许，这正是此处几度被作为墓地的根本所在吧!