眼泪哭干了，眼睛哭肿了，悲伤之极，从梦中惊醒，追问上苍：

人到底有没有灵魂？

这是人类千年的追问。这个问题的答案从古到今连最有学问的饱学之士也无法讲得清楚。但每当大小灾难来临之际，人们一定会追问这个问题：祥林嫂在临死前一天向鲁迅追问这个问题；瞿秋白临死前在狱中自问自答的也是这个问题，并在赠给一位医生的照片中写道：“如果人有灵魂的话，何必要这个躯壳。但是如果没有的话，这个躯壳又有什么用处？”在圣作和经书中寻找这个问题的答案和指引，这些圣作和经书无不告诉我们灵魂是永恒的，精神的生命是永生的，否则我们此时的努力，我们努力追求的良好品行不是都白费了吗？

肉体的死亡并不是生命的终结，只是把生命的玫瑰从花盆中移栽到更广阔而肥沃的花园里，只是生命之鸟打破了鸟笼飞向了无垠的蓝天。

在“泰坦尼克”沉没这个大灾难发生之后，阿博都·巴哈对此灾难发表了如下的谈话：“我们人类生存的环境就像胎儿孕育在它的母体中一样，要为胎儿进入更为广阔的世界做准备。一开始，婴儿很难接受来到的新世界，他会因不愿离开那狭小的空间而嚎啕大哭，他不愿意离开自己熟悉的家，但自然的力量把他推到了这个世界。而一旦来到这个新的环境，他发现自己脱离了黑暗，见到了光明，从那阴暗而狭窄的空间来到了宽广而快乐的世界。在狭小的空间里，他的营养来自于母亲的血液，而现在他享受到了美味的食物，新世界充满了光明和美丽。这个婴儿好奇而兴奋地看着群山、草原、河流和繁星，呼吸着新鲜的空气，他赞美上苍把他从之前狭小的空间带到了自由的世界。

这个比喻也同样表达了短暂的物质世界和下一个世界的关系：人的灵魂从黑暗和惶恐中到达光明和永恒的天国。乍一看人们很难去接受死亡，而到达了新的环境，灵魂充满感激，因为灵魂从有限的束缚到达了无限的自由，脱离了悲伤、痛苦和考验，生活在无尽的快乐中。人们放弃了物质和形式的东西，得到了精神和理想的发展。”这就是对我们追问的答案。这次失去的亲人在天国等待着与我们团聚。

这些人的灵魂到什么地方去了？

耶稣说过：“在神父圣殿里，有很多殿堂”。当代的科学家也在推测除了我们生活的三维时空之外，还有二十七维的世界。灵魂会超越我们这个时空，他们会在天堂见到他们爱的人和爱他们的人，并在那里快乐地相聚。我们需要作的只有不断地、虔诚地为这些灵魂祈祷，他们走向天堂的路就会加快，他们走向天堂的路上多一些快乐和幸福。

这几天总有朋友哭着说，“这太不公平了，为什么偏偏是他（她）们，那些无辜、天真的孩子们？”在天堂，所有的孩子都是那里的美丽的天使，连接我们和他（她）们的只有爱，爱是可以穿越时空的，爱是连接此岸和彼岸的桥梁。今天，全中国、全世界的人们都在为他（她）们默哀，为他（她）们祈祷，他（她）们一定会感到我们给他（她）们的祝福和爱。这也是对那些在灾难中失去亲人的幸存者最大的慰藉。