老北京有“东富西贵”的说法，“富”和“贵”两个字有着深厚的历史人文背景，并非字面上的那种肤浅之意。如今的北京依旧有文化意义上的“东”、“西”之分，如今的“东富”、“西贵”又是怎样的呢？

“东”“西”两种说法

一是“内城东城、西城”说。

最早记载和解释“东富西贵”的是清末满族学者震钧，他在其所著《天咫偶闻》卷十记曰?押“京师有谚云?押‘东富西贵’，盖贵人多住西城，而仓库皆在东城。又云?押‘东风西雨’，盖逢东庙市日多风，逢西庙市日多雨。而今则皆不尽然，盖富贵人多喜居东城，而风雨亦不复应期矣。”

二是“崇文门、宣武门外”说。从地域角度讲是处于外城北部的崇文门外和宣武门外；从人员构成上看，是指商业的管理及经营者和以汉族为主体的官吏；从时代而言都指的是清代。

由于京城快速地辐射化发展，现在所提到的所谓“东”、“西”说又有了新的释义。以北京目前的城市格局来讲，如果从地理位置上划分的话，现在的“西部”所指的是石景山区一带，而“东部”则是朝阳区一带。老百姓平时聊天一般会说，“你现在住哪儿呢？”“西边儿。”这就是按照城市的方位来判断东西位置的。如果按照行政区域划分的话，那么“东”还是指的东城区，“西”指的则是西城区。

如今，ＣＲＤ已然成为新的“西贵”。

“西贵”的前生·皇帝喜欢在此出没

明代永乐年间，北京已经明确出现“五城”的概念，所谓“五城”是指中城、东城、西城、南城、北城。明代的东城、西城是指北京内城的东、西部及关厢地区。

清代，北京内外城按方位各分为东、西、南、北、中五城。内城由于新扩出一个南城，因此造成原来东城、西城所辖区域相对缩小。再加上清朝定都北京后即推行“迁汉令”，内城“分列八旗，拱卫皇居”，迁移原住内城官民商贾等于外城，实行兵民分城居住。这样，内城的五城变成了皇居之地和八旗兵营，外城的东、西城则成为商人和汉官的聚居地，故清代“东富西贵”是指外城汉人居住区域而言也就顺理成章了。

明代王公大臣喜欢把宅第选在西城，除了这里有四季皆景的什刹海等宜居之地外，其实更重要的是，明朝的皇帝平时喜欢在“西城”活动。贵戚多住西城的现象也直接影响了一般官吏选择居舍的意向。

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