然而现在已是“新社会”，这个排名已经被当作封建残余扫除了，取而代之的是“做学生的朋友”，这个也还不错，一般教师都可以接受。遗憾的是，这个“朋友”的身份，仅仅是理论家和教师的一厢情愿而已，有些学生并不承认。他有了错误，你批评他、教育他，他来一句“你是哪个哟？”呛得老师恨不得立即从五楼跳下。

学生的无礼倒可以原谅，不能原谅的是造成学生无礼的社会大环境。“天地君亲师”的排名，永远只能是一种不可企及的最高理想。

一个事实的排名：七匠、八娼、九儒、十丐

元朝政府按人们所从事的职业，把被征服的臣民详细划分为十个等级即“十流”：一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。元朝统治者是骑在马背上的征服者，敌视知识分子，儒被列在娼妓之后，尚可以视作“封建残余”不予理睬。

然而“文革”期间，自称是要扫除封建残余的轰轰烈烈的一场运动，再一次将知识分子打成“臭老九”、“牛鬼蛇神”，学生造老师的反，将老师打伤打残。这场悲剧，不仅仅仍是继承“封建 残余”，甚至是继承封建残余中最恶劣的成分，被称为是“文化浩劫”，其灾难景象历历在目。

三十年河东，四十年河西。历史的年轮转着转着，就回到了原来的样子。

一个弱者的节日：教师节

为了发扬“尊师重教”的优良传统，提高教师地位，１９８５年１月２１日第六届全国人大常委会第九次会议确定，每年９月１０日为中国教师节。

如果说，当初设立教师节对教师来讲还有点激动，因为刚刚经历了被打成“臭老九”的文化浩劫，现在却被政府重视起来，看样子要走“教育兴国”的路子了，以为终于重见天日可以光明正大地做人了，不再会被当作“牛鬼蛇神”关起来了。

然而，事实告诉教师，教师节的设立，只不过是观音菩萨送给孙悟空的那顶华丽的僧帽，不仅对提高教师待遇、增强教师地位没有什么实质性的变化，相反成了戴在教师头上的“紧箍咒”：你是人民教师啊，要淡泊名利，要多作贡献啊；要有精神追求，不要贪图物质享受啊！

在这个“紧箍咒”的约束下，教师们一天天沦为“穷酸秀才”，终至于成为与妇女、儿童一样的弱势群体。在目前中国，知名度较高的群体性节日大概就是这三个了。

一个精当的定位：辛勤的园丁

不知道是谁最早将教师比作“辛勤的园丁”，这实在是一个再精当不过的比喻了。作为教师，自然是要精心呵护“祖国的花朵”了，要为它施肥、浇水，除虫，拔草，让这些“花朵”们在阳光下茁壮成长。