关于知识女性“单身家庭”的思考

一、“单身家庭”是一种跨文化现象

美国未来学家约翰．奈斯比特在《大趋势》中指出：八十年代美国家庭的多种多样过着单身独居生活的人比以往任何时候都更多。现在每四户人家，就有一户单身户，而在1955年，每十户人家才有一户单身户，相比之下，变化很显著。据《加拿大日报》报道：加拿大有160万人是单身独居的，占全国“家庭”总数的20%。

据中国国家统计局的统计：1987年与1982年相比，城市女性独身人口上升了8.4%。有资料表明，在当代中的城市，尤其是大城市，是中上文化层独身女的集中地。由此可见，“单身家庭”在我国也呈逐渐增长的趋势，它是一种跨文化的社会现象。

二、知识女性“单身家庭”形成的心理基础

“单身家庭”中的知识女性，多是自主意识较强的人，一般来说，她们都有着许多与众不同的特点：她们均受过高等教育，有受人尊重的职业，有良好的经济条件......

这些“单身家庭”中的女性，有的是独身主义者，有的是离了婚的人。

她们保持“单身”的一个很重要的原因是：在选择对象时，为了保持自己较高质量的生活状态而宁缺勿滥。

在传统意义上，这些自我意识较强的女人，不是“女性化的”，其原因部分是因为她们认为自由选择比依照传统更重要，部分是因为她们比大多数女人更有力量（这种力量包括智慧的力量、道德的力量、意志的力量等等）。

她们更愿意别人把她们“当成人，而不仅仅是当成女人”，更愿意独立和自食其力，她们是有力量、有目的的。她们的确在根据规则生活，然而，她们的规则是独立存在的，是自己出现的。

她们的自我意识越强，或自我的力量越大，就越不以自我为中心，而对他人和世界问题的关心就越多。

她们觉得自己总的来说在情趣、态度、倾向、人生观和内在人格方面，更像个男人，而不是更像女人。在我们文化里被认为是“男子汉”气的许多素质，如领导能力、坚强的性格、强烈的社会责任感、对琐事的超脱、不胆小和羞怯等，在她们身上得到了高度的体现。她们并非不懂爱、不会爱，她们只是不希望只当家庭主妇，而是希望把情爱和职业结合起来，在她们中间，不乏具有优秀素质的女性。

她们的这些高级需要的追求与满足，具有有益于公众和社会的效果，实际上，这些生活在自我实现层次的人，既是最爱人类的，又是个人特质发展得最充分的人。

三、造成知识女性“单身家庭”现象的社会基础

美国作家爱德华在《向单身挑战》一文中指出：“婚姻”一般来说，对男人是有利的，因为他们所期待的是得到照顾、舒适和井井有条的生活，而且很少有不能如愿以偿的。但对自我意识较强的女性来说，那是相当冒险的，因为她们自立自主的要求，时常无法在家庭生活中得到满足，这就导致她们在家庭生活中往往容易受挫。