荒木经惟作品

正如他自己所说的，“性爱与死不是两个对极，而是在性爱的当中包含了死。因此，无论如何‘死’是必要的。因此，我的照片一定会有‘死’的气息。”这种死的气息，包容在他的情色少女中，包容在卧在船上的阳子，更包容在奇异发型的荒木经惟自身。他就是向我们展示了一个都市的凄凉，在喧闹和情色背后就是一个生与死紧密交织的事实。

因此，享乐主义式的人生态度，其实是一种生的大无奈与死的大恐惧。从某种程度来说，荒木经惟执着于将私事与公众分担的坦白方式，就是在克服自己面对死亡时所感到的孤独与恐惧。他的“私写真”始终是一种开放的、公开的摄影活动。

被都市所接纳的知己

荒木经惟永远在拍摄东京。他比任何人都深刻的了解这个城市，也无比了解摄影的实质。他清楚摄影是对现实作“复印”然后传播的手段，因此，大量生产，大量传播，大量消费才是最为符合摄影的社会存在方式。因此，这个通过大量出版，将女性作为一种欲望消费的物质源源不断地传递给社会的摄影家，尽管离经叛道，还是深深被都市接纳了。