谁是70后?——对70后的透彻分析(转)

作者:2008-05-08 13:37:40| 点击:0| 评论:0|第4页/共6页 << 上一页|下一页 >>

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所以我说,70后拥有几乎是近几十年(相对而言)最好的成长环境,既没有受到过于激烈的意识形态熏染,也没有遭遇商业文明无孔不入的价值观冲击,这使他们在精神世界有进步的一面,也有保守的一面。既不象他们的前辈那样过于激情昂扬,也不象他们的后辈那样锐意新潮。或者兼而有之,但都不彻底,所以“飘来飘去”,患得患失。

可是他们也终究能不乏那些传统的道德和浪漫情怀。这种情怀在整个80年代以及90年代早期的文化领域中,表现得尤为明显,比如电视,比如音乐,比如校园民谣。

校园民谣流行于90年代中期决不是偶然的结果,那是70后第一次向人间展示他们的情怀,甫一亮相,就惊艳了一把,掀起了一股历时三五年的风潮。等这拨人相继告别了“纯真年代”,校园民谣立即走向衰落,直至被羽泉这一代接班。在他们之前,60后献祭了一场声势更浩大的摇滚盛宴,整个中国陷入歇斯底里的狂欢。他们的曲风也具有浓郁的时代烙印,所不同的是,它比70后的校园民谣要沉重得多,在它们的狂暴背后掩藏的其实是极度的无奈和幻灭,是十字架阴影下不为人知的一面。

70后虽然没有完全错过前一代人的那些遭遇,但未必全然了解。他们几乎要赶上了,但当他们想看个究竟时,却发现另一幕大戏的前奏已经开演,沉沉落下的帷幕遮住了之前的剧情。他们能看到的只是帷幕后隐约的影像,看不太真切,智能模糊的理解。尤其是70年代中后期的那群人,这样的困惑就更明显。等他们缓过神来,一个资讯高度发达的时代已经到来,在这种空前的社会环境下,80后已经以惊人的速度茁壮成长起来,并在极短的时间内就成了社会和舆论的新主角,加冕为王。80后几乎是直接在60后手中接过了接力棒,夹缝中的70后对这样的局面有些惊慌失措,但又显得无可奈何。在变幻莫测的时代浪潮冲击下,他们已经无暇去整理他们的集体记忆,也很少去关注自己的时代特征。因为就在这一时期,他们将先后走入社会,直面残酷的生存压力,并为了生存而暂时搁置对自我意识的梳理,从而以延迟了他们的自我认同。

70后还有更多的郁闷。

他们的成长环境虽然也还算单纯,但他们所处的却恰是一个中国版的“上帝死了”的阶段。原有的信仰遭到了空前的怀疑,真理的标准必须被重新设定,新的真理还没有完全树立起他的权威,因此便形成了一个真理的真空期。这虽然为70后形成自己的价值观提供了宝贵的时间差,但自然也难免有了那些因无法获得现成的价值观,而陷入迷茫的这样一群人。他们没有发达的物质生活来麻醉自己的神经,或者就此默默无闻,或者选择另一种途径发泄他们的愤满。

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