迦利庙的过去与现在
“较之印度其它地方，加尔各答其实没有什么古迹”，去过印度其它地方的游客这样给我讲。英国人来以前，这里叫kalighat，原来只不过是个小村子。后来便改称这个名字了，或许说是英国人建立了加尔各答也有点道理。加尔各答最有名的莫过于迦利庙。
迦利庙位于市区bbd bagh 南约4公里，夹在一片低矮破旧的住宅区中间。迦利庙坐落在一个铺了凹凸不平的石头广场上。这里永远都满是拥挤的人群：有朝圣者、兜售鲜花等祭祀用品的小贩子、乞丐、无家可归的孩子们……哭喊声、哀求声、叫卖声，再加上没有规则停放的三轮车，摩托车，小汽车，乱得和火车站的广场没有什么区别，几乎遮挡住了寺庙大入口。
置身于这样的嘈杂环境中，不知所措感突然袭来！幸亏有一个当地的年轻人自告奋勇地要当我的导游，并且信誓旦旦地说不收钱。我答应了。
那kali是谁呢？他带我进入寺庙，给我解释kali的由来：迦利是印度教三大主神siva的妻子，她被皮湿努神切成51块，其中地手指头落在这里，这里成为了圣地。我脱掉鞋，走在遍地是污水的石板上。每天这里都有献祭活动，以前还可以看到宰杀山羊献给女神的场面。
据说siva神的妻子性格十分暴躁，只有通过这样的方式才能安抚她。我在卖神像的摊子上看到了女神的形象：全身青蓝，长着4个手臂，一手高举弯刀，一手提着人头，脖子上挂着骷髅，脚下踏着死人，景象恐怖。听说在殖民早期，甚至还有人害怕神的诅咒，在这里杀死自己的儿子。
在印度生活多年的修道院士法国人杜波斯在《印度教徒的礼仪和习俗庆典仪式》中解释了牺牲的神学理论中曾就此作了一番解释：人类在受到体弱多病和厄运等缠身的时候，认定是子作孽而得到的惩罚，因而尽其所能向诸神献出最佳的牺牲，以便平息神怒而赎罪。由此可见这种现象在当时的普遍程度。
我并没有看到宰杀的场面，导游告诉我以前这样的场面几乎每天发生，他的观点是现在的人们都俗气了，牺牲越来越少了，但是我却并不不太愿意看这样的野蛮的血腥场面。
