记者质疑，如果对涉入官员的查证工作一直不完成，处理也就这么一直搁置下去？等“活人墓”成了“死人墓”，如何处理那些既成的事实？这不是助长修建活人墓风气吗？局长对此未正面回答。

非法墓群主要“优势”是可以修建得更豪华

《重庆市殡葬管理条例》明确规定，禁止在耕地、林地，水库及河流堤坝500米以内地区建造坟墓。在公墓和划定的区域以外埋葬遗体、建造坟墓的，将责令限期改正，拒不改正的，强制执行。

在云阳，有经过审批的合法陵园，人们为何对“三无”非法活人墓趋之若骛？

最重要的原因是非法活人墓占地面积大，可以修建得更豪华、更排场。受“生要有立足之地，死要有葬身之地”观念影响，人们认为坟墓占地宽、墓碑精的葬式更能告慰逝去的亲人，能显示死者财富、身份和地位，更是后代的荣耀。

另一个原因是受风水迷信思想的影响，认为这些地方“风水好”，这里埋葬的祖坟，将荫及子孙后代。

而根据法规规定，公墓占地不能超过1平方米。这成了公墓被市民弃用的“硬伤”。

暴利令人咋舌

非法墓群的暴利，让人难以想象。

村民售卖土地，是没有任何成本的，无论这笔钱的去向如何，都将是“纯利”；埋葬尸体后的“罚款”，没有法律、政策依据，是对某些条文的曲解，而这笔钱是否“上缴财政”，有很大的疑问。

建墓的主要成本是石料和人工。记者调查了解到，当地一座收费1．8万的墓，成本仅2000多元。当地修墓净利润高达80％左右。

郑大云道士说，修墓的石匠老板“一年赚一二十万元没问题”。

在暴利驱使下，一旦监管部门不作为，活人墓风行将成为必然。

风水先生成为多方吃回扣的“墓串串”

推动活人墓之风，风水先生的影响不容低估。他们所谓“风水好”的说法，影响甚至决定了民众的选择，他们已成为非法墓群发展链条中的重要中介。

郑道士说，从腊月初八到二月初四，他仅在正月初一休息了一天，其他时间都在外面跑。除去开支，今年看风水已为他带来了8万元净收入。“我就是开支大，家里人客多。”他说。

有熟知内情者表示，这些风水先生将会从村民、石匠处提取回扣，又从修墓人中直接获取报酬，巨大的经济“效益”让他们成为非法墓群发展的重要推手和中介，“不折不扣的墓串串”。 （特派记者）