然而，东女国是如何消失的呢？

　　公元641年，松赞干布统一了西藏，建立了吐蕃王朝。公元670年，唐、蕃“大金川役”爆发，吐蕃“尽收羊同、党项诸羌之地，东与凉、松、茂、嶲等州相接”（《旧唐书》）。公元783年，双方订立“清水会盟”，明确“蕃国守镇在兰、渭、原、会，西至临洮，东至成州，抵剑南西界磨些诸蛮，大渡水西南为蕃界。”，此界当然包括了丹巴在内的嘉绒地区。

　　之后，吐蕃对占领区采取的政策不是消灭，而是移民“融合“，使嘉良夷（南北朝时中路人和古羌人的融合）、东女国和外来的吐蕃人互相融合，逐渐演变为现在的嘉绒藏族。

　　那么，又是哪里的移民进入了嘉绒及东女国呢？

　　在嘉绒藏族中流传着一则“大鹏鸟卵生土司”的神话, 这则神话隐含的信息是,嘉绒土司不是嘉绒地区的土著居民,而是从琼波迁来的。那么琼波究竟在何处呢?马长寿先生考证:“琼波在拉萨西北18日路程,其地有日乌嵫朱、格日那日诸山。居民尚多,传说古时有三十九族。” 任乃强先生则考证，三十九族指今西藏索县、丁青、巴青、比如等县地方，也就是说嘉绒土司是从西藏迁来的。

　　各种资料也表明，嘉绒土司就是丹巴的外来移民，他们充当了领导和管理的角色。也就是说，东女国在嘉绒土司的领导下，渐渐被融合和瓦解了。

　　这是松赞干布的一着妙棋！

　　然而，历史并不遗憾！

　　虽然东女国消失了，但它衍生出的高贵的子民及创造的灿烂文化仍在这片土地上传承。

　　妖女阿扣

　　大凡著名的美人必和战争有关，如“中国四大美女”、埃及艳后海伦、日本间谍川岛芳子、美国黑人舞女约瑟芬•贝克等。嘉绒也不例外，她就是出现在《清朝野史》之《金川妖姬志》中的妖女阿扣。

　　阿扣是清代乾隆年间大金川莎罗奔土司的女儿，生的“妖艳罕俦，见心醉，如骚人所称惑阳城迷下蔡者，实具一种魔力。”

　　她先被父亲许于小金土司泽旺为妻，后又许于康定明正土司，又遇革什扎土司非要迎娶，为此，三家即将火并。不想，“泽旺弟良尔吉，丰仪稍肥硕，便解善媚，夙献殷勤于阿扣，扣业私之。”，也就是说阿扣和小金土司的弟弟良尔吉私定了终身，原因就是这小子善献殷勤，“良尔吉遂扬言扣已许己为妇，两家俱勿妄想。”

　　三家土司焉能咽下这口气？“革酋及明正土司俱怒，助泽旺入扰大金川。莎出御之，三家皆不敌，遂以莎侵占闻于川边。”于是，当地官员遽遣将入剿，大败。后清朝廷又派云贵总督张广泗剿除，久不能，却和前来督军的皇族大学士讷亲、大将军岳钟琪因阿扣争风吃醋，勾心斗角。其间，阿扣的堂兄弟郎卡也“据噶尔崖地方为乱”，“亦欲得阿扣”。此后，战争几欲爆发。