郑钧的《天下没有不散的宴席》是个例子，无独有偶，在2004年，几乎一夜之间，在农村城市、在大街小巷，都响起了一个略带嘶哑的男声--刀郎，这位在此之前从未听说的歌手火了，他的专辑《2002年的第一场雪》在没有任何宣传的情况下疯狂畅销。对中国的传统民歌有些了解的人可能会发现，这首歌是将西部民歌木卡姆的旋律融入简单上口的流行因素创作而成。刀郎唱片热销之后，一些唱片公司对“刀郎现象”十分关注，他们悟出了对民歌进行风格化再包装的道理，纷纷开始行动，深入挖掘民族音乐的时代审美内涵。与此同时，有一些人发现了民歌的商机，他们开始深入民间，挖掘传统的原生态民歌，然后再让音乐人利用民歌的旋律、节奏，注入流行的元素进行加工制作，用市场化的方式让大众了解并接受民歌，以“推动原生态民歌跟随时代的步伐向前发展”。正如前段时间“超级女声”周笔畅刚刚推出的歌曲《浏阳河2008》，这首歌以R&B曲风为主，其中就融合了传统中国湖南民歌《浏阳河》，而周笔畅凭借这首歌曲也接连囊获了多个音乐大奖。虽然有专家认为，真正地道的民歌需要由当地的歌手用当地方言来演唱，“市场化是对原生态民歌的一种破坏”。但现实是，传统的民歌用方言演唱的形式为其在本地区外的推介造成了障碍，加之原始民歌一般没有音乐伴奏，更没有“包装”，很难得到现代人的认可，更不用说去接受了。于是越来越多的人开始探索民歌的适应性转型问题，难道民族歌曲只能寄生在通俗歌曲的光环之下才能得以延续吗？
期待星星之火可以燎原
近期，在网络上盛红着一首叫《想你》的佤族情歌，这首佤族原生态的歌曲像流行音乐一样通俗上口，又有着浓郁的民族风情，其优美的旋律，独特的个性，让人耳目一新。这首歌一经推出，便在网上被广泛推崇及下载。《想你》的出现，表明中国民族音乐已经开始尝试脱新的音乐发展模式和探索，这首歌也如同民歌传承的星星之火，必定可以带动整个民族文化的燃烧，让民歌的传承发展问题引起人们的关注，我们希望今后还会有更多更好的适合民歌发展的方式，这样才可以使传统民歌的生命力生生不息。
