1999年，父亲病重，把吴宽之召回无锡继承衣钵，从此，他开始以无锡为大本营，辐射江浙。

2003年，吴宽之拓展了海外的业务。随着服务范围的扩大，吴宽之重竖水则堂旗号，并着手培养自己的团队，收徒授业，培养弟子，规模化运作已初见端倪。服务的模式，从散客转变为以担任企业常年顾问为主的高端定位。而此时的吴宽之，开始静下心来，进一步在理论上研究易学，在实践中检验自己的研究成果。

　　我是把风水当学术来做的，它需要创新

现在对于风水有两种特别极端的错误看法：第一种就是认为它是迷信，伪科学，盲目排斥；第二种则把它当成神仙，盲目夸大。

人们对风水的错误认识是因为中国古代术数文化在当代已经出现断裂。很多刚学会一点皮毛的江湖术师到处调整风水，结果不灵验，长此以往导致人们最终不相信风水。况且时代在变化，易经也需要从陈旧中焕新，拘泥于一些老的不符合现代社会的东西就永远不会进步。

古往今来，风水书籍多如牛毛，但又有几本不是在炒冷饭，又有多少是有创意的？那些人对风水的认识已经成为阻碍风水进步的力量了。所以根本不需要去信任他们，去采纳他们的意见。对待易经我们应该有三种态度，一是有选择地继承，二是在继承中去思考实用于时代的理论，三是在思考中去创新它的先进性的理论。几千年来的世界已有了翻天覆地的变化，还执于旧的理论怎么行呢？按照这种教条主义，岂不是欧式建筑也要插上红旗挂上镜子画上符咒进行调整？穿西装是不能着拖鞋登堂的，现代社会也不能拘泥于古训来进行风水。此理同工啊……

吴宽之先生推广“玄者不玄，易理归易”的思想。为了让易学不再神秘化，他总结了如下理论和技巧。

——玄象风水法。将传统的八宅法、玄空法、易卦法和所观察到的现实状态糅合起来的新型预测方法。预测者通过玄象风水法可以做到“以理说象、以象推事、以事证理”。

——六甲大图法。本法源于四柱测法，根据八字出具象图分析，图象演绎，使预测结果更为直接与明了。

——妙象卦法。妙象卦法采用六爻六壬预测的原理，在卦像中提炼，是一种超时空测试方法，不需要任何工具。本法做到了“无场地、无时间、无道具”之要求，是“意”“实”结合的卦法。

——易经书画。易经书画不仅从画这一侧面体现了它存在的价值，还通过了风水信息的还原法，借用微缩景观的表现方式，按照玄学原理，起到改善实际风水场能的作用。

结合易经谈设计

“我们的公司就是结合易经来做设计的。”他直截了当地说。

相同的格局，因为错位的图彩，虽然仍有着审美性，但已有本质的不同。所以不是美的就是正确的，只有美而且“对位”才是准确的，不懂易经的人，往往强调了美，而忽视了其准确到位。这也是为什么我们要推广易理设计的原因。只有用正确的易经理念解决错位问题，用易经的方法指导正确的修饰和规划才能达到美学和易学的和谐。