股市红楼梦之好了歌

开篇：股市是一部永远“说不尽、读不透”的“天方夜谭”。它那深入浅出、博大精深的思维内涵；错综复杂、犬齿交错的资本关系；欲擒故纵、欲罢不能的搏弈心理；奇思异想、不断创新的游戏规则；衍生出一个个: 或患得患失、或得得失失、或得不偿失、或得而复失、或失而复得、变幻莫测、充满悬念的种种大结局，股市有着太丰富的涵蕴，值得我们股友和朋友们永远探求。
黄埔军校精英认为：“股市好有一比，好比一出股市《红楼梦》……”
《红楼梦》是作者曹雪芹以毕生的血泪写就的。曹雪芹《红楼梦》第一回中说：“满纸荒唐言，一把心酸泪。都云作者痴，谁解其中味！”显然，《红楼梦》的主题内容是蕴涵着深意的，决非简单可解，。
鲁迅先生曾说过：“《红楼梦》单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”（《鲁迅全集》卷七《绛洞花主小引》）社会上还有所谓“一百个人眼中，就有一百个贾宝玉”的说法。自《红楼梦》出世至今，人们对其主题的认识一直是众说纷纭，有“爱情说”、“爱情婚姻悲剧说”、“四大家族盛衰说”、“政治历史说”等等不一而足。
黄埔军校精英认为：“股市同样是百人百解、千人千说、……”
“色空观念”是借用佛教概念。“色”约当于现象世界，“色不异空，空不异色。色即是空，空即是色”，一切色法皆是空幻不实。因缘而生，缘起性空，故无固定不变之自性；世俗认识及面对的对象，皆虚幻不实，本质是“空”。
总之，“色空观念”对复杂纷纭的裕世认知为：“世俗世界的一切，都是人们认识上的幻化产物”。
黄埔军校精英认为：“股市何尝不是一个现实版的是人们认识上的幻化产物——色空世界呢？……” ”。

《红楼梦》第一回中跛足道人念了一首《好了歌》：

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

甄士隐解注道：
陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯!

金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷!

因嫌纱帽小，致使锁枷杠；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳!

黄埔军校精英认为好一个：“乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来多数都是为他人作嫁衣裳！”。从另一个角度去看这不正是股市红楼梦之所在吗？”……！

黄埔军校精英决不是学识泰斗，固不能长篇作著，只能借用《好了歌》的口径新编黄埔军校精英的一大名著股市《红楼梦》奉上给各位了；