林林总总的寺庙,预示着宗教对这片土地上生存的人们非同一般的意义。
如果说西藏是一本厚重的历史,西藏的寺庙就是构成这段历史的一段段传奇,行走在西藏,无论是在偏远的山村还是在众人皆知的拉萨,寺庙总是像天上的星星一样散落在城市、村庄、山谷、草原……就算是一个毫无信仰的人来到西藏,他也会被西藏大大小小的寺庙营造的氛围所感染。在这个被称为“世界屋脊”的地方,林林总总的寺庙,预示着宗教对这片土地上生存的人们非同一般的意义。
数千年寺庙的发展,在西藏造就了寺庙文化,同时,这种寺庙文化也成为了藏族传统文化的经典。
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那些眼睛和灵魂
“去拉萨而没有到大昭寺就等于没去过拉萨”。这是大昭寺里著名的喇嘛尼玛次仁的话,所以在大昭寺的门后,每天都有很多人在磕等身长头。距今已有1300多年历史的大昭寺,是西藏第一座寺庙,在拉萨,藏族人将大昭寺为中心的八廊街一带称为“拉萨”(藏文意思是佛地),由此可见大昭寺在拉萨人心目中的地位之高。去过拉萨的人会发现,大昭寺实际上是拉萨人生活的中心,周围人生活的一切都是围绕它展开的。
位于拉萨老城区中心的大昭寺,传说最早是一片湖,松赞干布曾在此湖边向尺尊公主许诺,随戒指所落之处修建佛殿,谁料到,戒指其恰好落入湖中,湖面顿时遍布光网,光网之中显现出一座九级白塔。于是,一场以千只白山羊驮土建寺的浩荡工程开始了。
大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑,也是西藏最早的土木结构建筑,在大昭寺内,释迦牟尼12岁的等身像是这里最珍贵的。这尊佛像是释迦牟尼在世时,按照释迦牟尼本人形象塑造的,等像塑造好后,那些弟子有幸请佛祖释迦牟尼自己给自己的佛像开光加持。藏族人认为他珍贵,不仅仅因为它的历史价值和文物价值,最重要的是人为见到这个佛和见到2 500年前的佛祖没有区别,这座释迦牟尼的佛像,在佛教界具有至高无上的地位。
布达拉宫是松赞干布为文成公主建的,而大昭寺则是文成公主亲自督建的。凡到过大昭寺的人都会被那些虔诚的朝拜者感动,那些磕着长头的朝拜者,将大昭寺前的石板磨得光滑如镜,很多朝拜者是从很远的地方一路磕长头过来的。
如今的大昭寺,经历代王朝的修缮,逐渐形成了庞大的建筑群,建筑面积达25100余平方米,有20多个殿堂,主殿高4层,整个建筑金顶、斗拱为典型的汉族风格,主殿二、三层檐下排列成103个木雕伏兽和人面狮身,又呈现尼泊尔和印度的风格特点。寺内有长近千米的藏式壁画《文成公主进藏图》和《大昭寺修建图》,还有两幅明代刺绣的护法神唐卡,这都是大昭寺内珍贵的艺术珍品。
