如果有一个地方，那里的山水从未遭遇过现代工业的污染，那里的生活还保存有母系社会的特征，那里的文字可以让我们破译远古文明，那我们又该怎样称呼它呢——伊甸园？或是荔波！前者虚无缥缈，后者却活生生地存在于贵州的黔南布依族苗族自治州。作为联合国世界自然遗产的最新成员，荔波着实让我们大开眼界。
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大、小七孔：荔波人气最旺的旅行目的地，堪比九寨沟的风光痴绝处。
洞塘：茂兰森林公园的精华所在，夏有圆锥峰丛可探，冬有遍山梅花可赏。
瑶山、瑶麓：“白裤瑶”的聚居地，母系社会生活的“标本地”。
水利：荔波规模最大的水族村寨之一，探访“干栏式生活”的好去处。
翁昂：由矮人舞、傩舞和布依大歌组成的原生态布依族风情地。
水春：民风淳朴的布依村寨，刺激的水春河漂流的起点。
荔波的8副原生态面孔
原山之茂兰
荔波能够成功入选世界遗产，很大程度上有赖于茂兰发育完善、极其典型的喀斯特地貌。除去壮观的圆锥峰丛景观，这片原始山林中还幸存有大量濒危的生物资源，包括红豆杉、单性木兰、兜兰等珍贵植物和不少罕见的昆虫种类。由于山林中人迹罕至，这里就像是一个失落的世界，每年都不断有新的动植物被发现。
原水之漳江
一条回转百里的大河未受到一点工业污染，宽阔的河面像山间溪流一样清澈见底，这样的情景在荔波实在太普通。你尽可以和那些光屁股的孩子一起在河水里嬉戏，心里感觉就像泡在矿泉水中一般，奢侈得有些难以想象。
原民之“白裤瑶”
这是在茂兰原始的喀斯特森林中被发现的又一个生态奇迹，直到20世纪60年代，这些原著山民还过着刀耕火种的原始生活，生活形态竟一直保持在母系社会向父系社会的过渡阶段。很多人类学者将他们称为“东方的印第安部落”，其与世无争、和谐平静的生存状态，又令当今的很多社会学者羡慕不已。
原戏之矮人舞
与屯堡的“军傩”或“武傩”不同，荔波翁昂布依族的傩舞带有更浓烈的原生态色彩，也更接近傩舞祭祀山林、攘病去灾的巫术本质。当地还有一种更让人过目难忘的民间舞蹈——矮人舞，它起源于村民田间的嬉戏，男人以画有五官的肚皮做脸，和脑后带着俏皮面具的女人追跑打闹，充满原真生活的幽默感。
原经之水书
水族是荔波所在的黔南州独有的一个民族，使用的文字——水书更因其神秘性而显得独一无二。水书的字符很像甲骨文，即使在水族当中也很少有人能够识别，所以得到“天书”之名。掌握水书的只有水族中的“鬼师”群体，他们是延续水族原始鬼神信仰的主要纽带。水书所记载的重要内容包括历算、卦相、占卜等，类似汉地的易经。
