这26个场景包括“濠梁投军”、“定鼎金陵”、“海瑞罢官”、“靖难夺权”、“永乐盛世”、“土木之变”、“弘治中兴”、“居正改革”、“松锦之溃”、“饮恨煤山”等，构成了一幅完整的明史画卷。我按顺序游览一遍用了半小时。除了第一次见到了如此众多的蜡像人物外，也对明朝历史有了点新的认识。以前认为除了太祖和成祖，其余皇帝均是昏庸之辈。现在可知洪熙、宣德、弘治三位皇帝完全算称得上贤明。像于谦保卫北京、抵御倭寇、张居正改革、明末西学东渐等事件都具有重大的历史意义。明朝的历史并不像所谓的历史学家所说的那样黑暗。明朝尽管出了几个昏君，但整个历史阶段尤其是明末，其取得的经济文化科技成就是巨大的，远远超过了前代的元和后代的清，是日后的文字狱以及当代宣扬民族自虐的历史学家们所抹杀不了的。
蜡像人物穿的服装，正是古代汉族正统的服装，但明亡后被清朝禁穿，而代之以现在电视中充斥的“辫子戏”、“奴才戏”、“格格戏”中那种不伦不类的服装，甚至到了今天，所谓唐装竟然是清装，正宗的汉服服装竟无立身之地，这是几十年来自虐的历史教育带来的恶果。可喜的是最近听说政府在海外华人的呼吁下，终于顺应民意，在每年秋天曲阜祭孔仪式上，弃用清装，改用明朝汉服。不管这消息是真是假，起码说明了在中国人心中，明朝在历史上的正统性是不容置疑的。近几年来每逢清明、端午等民族节日，民间出现了越来越多的自发组织的穿汉服活动，也说明了在当今网络时代，越来越多的人通过各种传媒了解到自己以前从未所知的自己民族的传统文化，那些身居高位、宣扬民族自虐历史观的历史学家们把持话语权、掩盖历史的时代一去不复返了。
我想着想着，看完了最后一个场景，出了蜡像馆，总的感觉还不错。尽管这里不是著名景点，在旅游线路上属于附属的甚至是强行搭配的景点，但其展览内容是以弘扬民族文化为主旋律，还是值得称赞的。从设施硬件看，蜡像人物制作质量上乘，建筑形式考究，主展厅外的餐饮购物等旅游设施齐全，纪念品种类繁多，消防器材随处可见，保安人员随时巡视，足见当地政府对明皇蜡像宫的重视。这里并不单纯是一个旅游景点，还是“北京市爱国主义教育基地”，“昌平区中小学生德育基地”，普通游客若能用心参观，定是有很大收获。
