1．引言

从公元前776年古希腊因“城邦休战”而兴起的古代奥运会到公元394年古罗马皇帝狄奥多西一世宣布取消古代奥运会；从1896年法国人顾拜旦开创现代奥运到今天的“奥运全球化”，奥林匹克运动已经伴随人类的文明史走过了漫长的岁月。国际奥委会主席罗格在“关于奥林匹克运动走向全球”的文章中提出：“要让奥林匹克运动更纯粹、更人性化、更团结。”[1]奥林匹克运动作为人类珍贵的身体文化产物在不断地向前发展，并且被赋予时代的内涵。那么如何用科学的眼光来看待具有特殊符号意义的奥林匹克运动呢？

中国在申办2008北京奥运会时提出三个响亮的口号——“人文奥运”、“绿色奥运”和“科技奥运”，这是中国人对奥林匹克运动的理解。用辩证的眼光看，任何事物都是相互对立又互相联系的。“人文奥运”、“绿色奥运”、“科技奥运”都有各自独立的内涵，但是它们又是相辅相成不可分割的统一体。用整体的观点将“人文奥运”、“绿色奥运”、“科技奥运”融合在一起，可谓“你中有我，我中有你”。将这三者统一为不可分割的整体，是对现代奥林匹克运动的新的诠释，并将重新建构完整而深刻的奥林匹克理念。

2．“人文奥运”

2.1 “人文奥运”的内涵

古代奥运会不仅是体育运动的赛会，其间也会举行音乐、唱诗、戏剧等文艺方面的比赛[2]。所以古代奥运会不仅是体育精英的节日，而且也是文化精英的节日。古代奥运会作为一种特殊的文化传递方式，本身也成为了特殊的文化现象。由它产生出来的公平竞争的观念、身心和谐的追求和争取和平的态度都是古代奥运会的精神核心。现代奥林匹克运动的创始人顾拜旦因受到古代奥运会的感染，发出感叹：“奥运会不仅仅是展现肌肉力量的节日，而且也是智力和艺术的节日。”这样，“人文奥运”的内涵就呼之欲出了：“奥运会可以作为文化的载体来传播文化，同时，它自身也是一种文化现象，这种文化现象集中体现出公平竞争、追求卓越、身心和谐等奥林匹克理念。”

当人类进入后工业社会，当余暇时间逐渐增多，当人们更多地注重环保，当科技的力量无孔不入，当全球化趋势不可阻挡，当世界文明逐渐呈现出多元文化的趋势时，“人文奥运”的内涵也在一定程度上被赋予新的历史价值。[3]现代意义上的“人文奥运”不仅体现出体育文化的内涵，而且随着时代的发展，奥林匹克运动将被人们视为经济的较量，环保的载体，科技竞争的舞台，全球文化的展览。现代奥林匹克运动将随着人类体育事业的发展和人类文明的进程，发生相应的变化，奥林匹克体现出的人文内涵也将是全方位的、多元的。