赵本山宣称他的徒弟不是对他赵本山个人的跪拜，是对二人转艺术的跪拜，是对中国传统文化的尊重，但艺术大师要知道尊重艺术就首先必须懂得尊重人，尊重徒弟和人才，这是根本，毕竟艺术是服务于人的。当徒弟们齐刷刷地拜倒一地时，排除物质功利目的的一味阿谀奉承外，他们仰视师傅的角度就说明了人格尊严不平等的开始。而古文学大师韩愈云：“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”，即使武术，象棋等民间艺术的大师们也往往在自己无法传授更高明的技术时把徒弟赶出师门或者介绍到其他高师处再深造，其前提就是允许存在徒弟超越自己的学习条件---人格与尊严的平等，孔夫子还有一句话：三人行则有我师，就是说我们不必太拘泥于师傅与徒弟的称谓和仪式了，谁高明就听谁的，学习谁的，事实上，为师处于强者地位，尤其应该讲师德，现代西方的素质教育就是以人格和尊严平等为前提教育出来了一代代人格独立和创新精神卓越的学生，他们组成了西方民主事业和强国奇迹的中流砥柱--公民群体！可是一成不变或居高临下的师徒关系不仅压制了徒弟的学习积极性，压制了学生们探索艺术的科学精神，并且也严重扭曲了徒弟的人格，--封建的一套等级森严的教育体系正是奴才大批量，源源不断生产出来的加工厂，显然艺术奴才是为艺术官僚艺术教主服务的，无论对小品，二人转还是相声等民间艺术的传承发扬都是无任何裨益的。

其次以前就有人批评赵本山的小品是拿农民和残疾人开刷忽悠的主，我没有在意，如今这次赵本山收徒跪拜礼就使这个问题突出化了，大众艺术的某些“低级趣味”的东西允许其有市场，但并不说明就可以无休止地以损害一些弱势群体的缺点当作搞笑取乐的对象！再退一步讲，对艺术以及传统艺术尊重我不反对，可尊重的方法千万条何必就一定要搞封建一套跪拜礼？我想，赵本山能够有今天如此的成绩当初也没有大张旗鼓地正宗拜谁为师吧？却是深深植根于群众生活中融合杂家优秀民间艺术的优点加上自己的勤奋摸索才走出了一条独特的成功之路，甚至这次对赵本山顶礼膜拜的弟子中今后能否诞生可以和师傅相提并论的大师恐怕也不容乐观！

此外目前文化部日前正式就《第二批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单》进行了公告，赵本山名列二人转“传承人”也引发大家的争议！赵本山是小品王我们承认，他也对二人转的推广做出了自己的一定贡献，但他成为东北二人转的正宗掌门人却有些不伦不类，赵本山打着弘扬二人转民间艺术幌子搞个人崇拜的收徒跪拜礼就更加名不正言不顺了！