当地的群众按当地的风俗在沙冢边盖了一间12平方米的小屋子，屋子里安放着烈士的牌位，上书“廿七君灵位”。崇武民风古朴，素有奉祀为民捐躯的英雄的习俗。明朝时，戚继光曾率部在泉州海域与倭寇激战，众多将士阵亡。一部分阵亡的将士也葬在西沙湾的海滩旁，村民建了一座面向大海的“和寮宫”，以祭奠奉祀些英灵。供奉“廿七君灵位”的小屋子便建在“和寮宫”附近。

　　第二天早上，李面便带着曾恨来上香。后来便是曾恨带着子女、孙子来。除了分娩坐月子，哪怕刮风下雨，曾恨坚持天天祭拜恩人，年年香火不断。每年除夕，曾恨都要和母亲到西沙湾为这些死难烈士守岁。

　　曾恨总觉得那方小小的“廿七君灵位”无法满足她对解放军的怀念。她把母亲给她的梳妆盒改成一个小小的神龛；她用泥土塑了一尊解放军像，用笔给泥像画上五官和红五星、领章；她用写着“中国人民解放军”的纸条贴在泥像的胸前。曾恨对解放军的怀念、对死难烈士的哀思有了一个真实的形象寄托。不知从哪天起，祭奠奉祀“廿七君”的人渐渐多了起来。除夕夜守在此处的也不止曾恨一家人。崇武镇12个村都有人到“廿七君灵位”前烧香上供品。曾恨许下心愿，建一座像“和寮宫”一样的庙，她要把27位烈士供起来让人们瞻仰。

　　文革期间，“和寮宫”和“廿七君灵位”以及曾恨捏的解放军泥像与“四旧”一起，被扫除一空。曾恨也被告知：不得再去坟上烧香上供品了，因为解放军是不信神、不信迷信的。但是曾恨仍旧我行我素，只是时间上稍作调整，把祭奉时间改在不易被人觉察的凌晨或深夜。