宅基地的风水规划(图)

作者:2008-02-20 10:55:22| 点击:0| 评论:0|第2页/共5页 << 上一页|下一页 >>

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  《易经》中的阴阳两仪代表的是线,“两仪生四象”,四象即22的数理,代表的是面,二维空间。而“四象生八卦”,八卦的数理代表的是23,三维空间。八卦演绎的六十四卦的数理代表的是26的六维世界。二十世纪以来,爱因斯坦的《相对论》出现后,人类知识才迈向四维世界,尚难以精确计算和严密论证四维以上的事物。人们处于无法以严密逻辑论证风水效应的机制,而又无法否定风水效应的神奇事实的困扰时期。正如英国的克里斯托夫·巴克特所说:“我们发现传统的西方关于现实的模式在很大方面不符合科学事实。而同时,我们的几位科学巨匠认识到,古老的《易经》令人惊异地接近了真理。更令人惊奇的是所有地球生命的秘诀同《周易》的教导十分相似,六十四个卦象严格地对应着遗传密码中六十四个DNA密码子,这一点在马丁·斯科诺伯杰的《生命的奥秘》一书中有清楚的叙述。(《易经――第一号成功预测》)”此外,在化学上,门捷列夫元素周期表,物理学上的音响、色谱等也都严格对应着《周易》的六十四卦,即26的六维空间。许多“神奇”的事实,人们尚只是经验感知和统计总结。难于从必然联系中加以逻辑论证。但这只是人类发展历史时期的必须忍耐的困惑。达尔文主义生物理论只发现生物进化中,存在胚胎返祖现象,却无法提示这现象的缘源。中国玄学认为整个宇宙、世界、宏观、微观的本质是无,是信息、能量、态势,是道。信息形态不可见,因而玄虚。信息至而生变,故而玄妙。玄学,用现代语言即信息学。信息指导能量按一定态势存在。能量是基础,信息是指令。依据指令而形成一定的能量态。而物质,是从这些能量态的“无”中而生的。道家的“无中生有”和“体本一无”的命题,即由此而来。“有”,指有形质的被人感知和领悟的特定的能量形式。是“道”的特化态。《老子》中所说的“无,名天地之始;有,名万物之母”。“有”是可形容可感知的道。信息先天地而生,独立而不变,是宇宙天地形质之母,为天地所本。“寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母”(《老子》)。

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