(图：Voytek Kurtyka，拍摄于D2 photo/Robert Schauer)

　　“闪亮的墙”是遥远的幻象。

　　别把我的话当真。你怎么能在关于幻境的叙述中得出真实的结论，你能吗？

　　攀登的主要细节依旧清晰留存在记忆里。毫无疑问，它让我们经历了阿尔卑斯风格所能提供的最好与最坏的状况。我记得那是一次愉悦的创作；一场完美的沦陷；一个虚假的幻觉；一段生命中的荆棘。

　　我们没有登顶。 攀登结束后，我依然无法释怀。但很快我就想，过去的就让它过去吧。“闪亮的墙”已融入我的生命。面对眼前更神秘，更有魅力的目标，为何还要纠缠于往事呢？

　　意想不到的是，攀登圈子却认可这条路线是一项完成的工作。这明显指明了阿尔卑斯更象是一门艺术，而不是竞技运动。因为只有在艺术中，残缺才会被认为是美。我从不怀疑阿尔卑斯是近似于疯狂的创造性艺术。它在个人表演的基础上，展示着运动、美或者信仰。但最重要的一点，它是在探索恐惧与伤痛的极限过程中，释放人类的自由天性。因此，阿尔卑斯最深层的含义，是关乎自由的；它让你与山之间结成创造性的关系：

　　每次移动是创造，

　　维持精准的平衡是创造，

　　路线是创造，

　　生存是创造，

　　自由是创造。

　　阿尔卑斯风格(或者，按我个人的意愿，称其是自由的风格)，承载着攀登者与山峰间这种创造性的关系。而所有在自由风格中可能导向危险的事情，统统在“闪亮的墙”攀登中发生了。

　　我记得仿佛是同上天的诅咒搏斗。顺着绳子凝视脚下令人毛骨悚然的巨大落差时，我也曾有被囚禁野兽般的绝望。我无助地寻找保护点，胆怯于继续攀向未知的更高处，我想过放弃，但这念头深深羞辱我了的灵魂。我奋力抗争只为了挽回尊严，我无视一切，只想着攀得更高，更高。我依然记得当克服内心的恐惧，冲向下个障碍时，感到的巨大喜悦与满足。难道攀登不是疯狂的行为吗？

　　加舒布鲁姆Ⅳ是一个完美的陷阱。穿过乱石与厚云，我们被引诱进入同人类世界断绝一切联系的海拔。某种意义上，我终于自由了。

　　但这是令人不安的自由。我们身陷齐腰深，无法保护的积雪，“欢迎来到地狱，这里无路可逃！”后来，我们做到了，但只是被卷入另一场持续三天的暴风雪中。 现在我们动弹不得。粮尽水绝，回家的路遥远而无望，我忍不住掐了下依然暖和的屁股来确认是否还活着(为什么是屁股？)。是的，还真疼，不过照此趋势发展，那里很快就会麻木，进而冻成冰块——必须要与我的搭档兼朋友分享这个发现。