风水疑惑问题归结起来有以下几方面:
1古代的居住形式和现代的完全不同,如何处理?2您认为风水是朴素的唯物主义还是完全唯心的3 厕所的矛盾问题以及户型的方正4 灶的问题5门冲与通风的问题1 本斋幼承家学,学习老祖宗的传统文化,小时候爷爷给我讲易经,我听得迷迷瞪瞪,对风水的东东却很好奇。十年过去,我的认识又有所不同,有时候自己都觉着矛盾,易经讲变易、不易、简易,无非是万事万物都在日新月异。古法也需变通,但理不变、数不变、五行不变,是谓不易。所以形式不同、理同;结构户型不同,功能相同。古老的东西在很大程度上已经不适合当今的时代了,现代社会的环境和古代已大不相同了,钢筋水泥的大厦与白墙灰瓦的古居已然大相径庭了,今人与古人无论在生理和心理上都不可同日而语了,生活环境和工作环境早已今非昔比.古老的风水学也在很大程度上不能满足现代社会的需要了,应此它需要改革变通,以适应现代的社会.同样是住宅,现代的高层、别墅与古代的院落住宅是不同的、现代居室的玄关与古代的照壁是不同的、现代的盥洗室与古代的茅厕是不同的、现代的厨房设备与古代的灶台是不同的、现代的卧室与古代的踏步床是不同的、现代的家用电器是古书中所不可能提到的、现代家居中也已无法接受用神像和八卦镜来"化煞"了……面对如此之的"不同",我想我们研究风水应用是不是也应该与时俱进,取变易之道,用不易之理,则可以知也。2那么风水究竟是什么东东呢,是唯物还是唯心呢,风水古时称为阴阳,嫁接到现代语言,则是采光日照和相对湿度。哪么风水其实是环境科学,它的核心是藏风聚气,气是生气、磁场辐射、微波离子、心理场的综合物。风水是物理、化学、心理场作用的结果。所以中国的文化是注重整体性的,既有唯心又有唯物,共同组成一个完整的太极。3风水原理中并没有住宅内一定不可以有厕所然则就会怎样怎样的说法,只强调洗手间的门不可以冲对着床,这才是不好的。我们知道洗手间水气重,而气流是随形就物的,门对着床,湿气便对流到床上了,量变到质变,怎会不病。4灶的问题其实就是火性空气干燥度的问题,古人讲灶口朝向哪是因为火气是通过灶口出来的,现代环境完全变了,但有的所谓大师还动辄讲煤气罐朝向问题,真正是不学无术,胡说八道。大门不可冲厨房门,在古代是因为风流过大易起潜在火患,心理不安全,大火烧了房子,自然破财伤身,现代讲大门不冲厨房门,是因为一是不具视觉美感,私密性没有保障,吹大风时,也会有因风起火的潜在危险,自然不祥。5门冲问题,风水首先是一种生活常识,古人都是砖木结构的房子,况且要晾几个月,把湿气晾干,何况今天的钢筋水泥楼,楼主的这个问题就问得比较多余了。住进去之后,放个屏风,一是私密性的问题,古时的人大门一眼看到底,给路过的犯罪份子提供了较大的偷窥踩点机会,没有安全性。况且穿堂风天天吹,风湿啊、感冒啊等等,量变后人身体必然不适,又不利于聚气,自然不利。所以风水的根本是物理、化学反应加之心理作用的结果,并没有什么玄迷,江湖术士骗人钱财,往往让你改灶向,又说不出个所以然来,岂非是害人。






