元龟2年9月，织田信长的大军突袭了毫无准备的比叡山僧众。比叡山上下顿时陷入火光与混乱之中。但当时的比叡山僧官们认为，即使战斗失利，织田家也不敢把自己怎么样，因为他们背后有天皇朝廷的保护，他们是镇护王室的法师。可是，织田信长却没有手下留情，他的大军进入比叡山后就开始屠杀当地的僧侣，甚至连僧侣们玩弄的女人、俊男都不放过，全部杀死。当僧侣们直面火海和死亡的那一刻，会否觉得这是佛祖对自己的严惩呢？

一场大屠杀伴随着赤红的火海与凄厉的惨叫声进行着，数百年的佛教基业被付诸一炬。有人说织田信长太残忍，是信长毁灭了一个佛教圣地。但江户中期的朱子学者新井白石则认为“亡山门者，非信长也，山门也”。我是赞成新井白石的。战国时代的比叡山实质上已严重堕落腐化，已经不具备佛教徒的基本素质。如果让比叡山僧众的荒淫史发展下去，真难想象今天的日本佛教会扭曲成什么样子。织田信长毁灭比叡山固然是出于统治的需要，但他的行为与其说是“佛敌”、“第六天魔王”的恶行，还不如说是给佛教铲除了一颗毒瘤。

(曾经酒色僧侣横行的佛门圣地比叡山)