台湾泰雅人血泪史：被日本人用刀子割去纹面(图)

左为纹面老人方阿妹

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90高龄的方阿妹是为数不多的健在泰雅纹面老人之一。

总人口约为9万人的泰雅人是台湾“原住民族”的第二大族群，分布在台湾北部中央山脉两侧以及花莲、宜兰等山区，纹面被认为是泰雅人最重要的族群识别标志。 泰雅人素以男性骁勇、女性善织闻名，纹面习俗正与此有关。泰雅文化工作者田贵实先生告诉我们，对男子而言，纹面是成年的标志也是勇武的象征；对于女子，则是善于织布的标记。泰雅女子在十三四岁的时候，就开始跟着妈妈学习织布的技巧，也开始为自己准备出嫁时的衣裳。当少女的织艺精进，也就是准许纹面的时候了，不会织布且没纹面的女孩在部落里是没有人追求的。同时，纹面还有辟邪、美观和祖灵识别的作用，经过完整纹面的泰雅男女生便可受到族人的认可、敬重，死后则可顺利通过“彩虹桥”，到达祖灵承诺的安息之乡。但纹面的风俗在日据时代被禁止，如今尚存的纹面老人已不多。

花莲太鲁阁风景区旁的秀林乡富世村，我们访问了田贵实的家，也是他的纹面工作室。50多岁的田贵实泰雅名为给米·西畔，原是一名水泥厂工人，有感于泰雅人纹面传统被人歪曲和日渐消失，他从1993年开始做泰雅人纹面的研究和保护工作，最大的心愿是建立一个泰雅纹面博物馆，让世人领略泰雅纹面的神奇与美丽。他拿起相机，走入山林，为300多位纹面泰雅老人拍下影像资料，收集复制了很多泰雅人的用品。这些工作主要靠撰写有关文章，售卖复制品以及在海外举办展览来维持。尽管困难重重，田贵实却从没想过放弃。

方阿妹，就是田贵实工作室里一幅纹面老人照片的主人。岁月在老人脸上刻下了沧桑，却难掩天生丽质。额头所纹的图案已经模糊，一只眼睛也已失明，眼神却依然安详平和。老人在台湾也算名人，国民党2008参选人马英九下乡时，还专程到这里看望了她。好客的老人出口成章，现场吟唱一曲：“美丽的大地，无论什么人种，大家都相融相处，远方的人来看我，祝你们身体健康。”田贵实依偎在老人身旁做翻译，两人情同母子，场面煞是动人。

老人告诉我们，“泰雅人纹面分几次完成，第一步就是纹额头，然后纹脸颊。”“那后来为什么没有纹脸颊呢？”“日本人不让。”田贵实解释说：“日据时期，日本人说纹面是野蛮人的做法，禁止纹面，甚至用刀子割去已经完成了的纹面。”

眼下，田贵实最担心的是，健在的纹面老人已经越来越少了，他估计5到10年内，泰雅纹面会在台湾这块土地上消失。田贵实说：“我要努力记录属于我们的美丽与哀愁。虽然无法将泰雅纹面重现，但用现代科技的方法，却可以清楚地告诉每一个人，泰雅纹面艺术曾经拥有的美丽。”