20.11点，画廊里静静地，画了一会儿去年在山东没完成的画，就已感到周身的疲乏，走道里有几个说话人的声音传来，算是时间不算太晚，坐下来敲打宋体，是为了对得起雅虎和我的朋友，写点零碎的闲杂的无序的字，也好有个交待，也权当自己没有到无激情燃烧的时代。

画廊里光线很好，崭新的白墙，两盏上百瓦节能灯，把三四十幅没有露市的拙作照得明明白白；看着墙壁上条条框框里的墨迹，想着白天里人们的评头论足，心里多了一份负担，也多了一份踏实。同时伴随着囊袋里的人民币数目递减和想象的希冀。人，就是这么一回事，没事找事，无事生非，总有不满足的，满足过后又不知足的。说好听点，是战斗不息，奋斗不止；讲歪了说，是钱烧的，吃饱了撑的。总之，不管如何看待，不言结局咋样，就像被子把头裹严实了睡觉，蒙头干吧。按小平话写，就是一边摸，一边弄。

《迷雾森林》的乐曲里发出小号和钢琴的和谐声，停下写作的思考，轻闭双眼，细细品味乐曲。心，飞到了湿润清秀的山林，脚下踩着过膝的绿草，露珠打湿了双脚和裤腿，飘飘欲仙的白雾穿过发髻，轻盈悠扬的号声似遥远的欢呼；溪水缓缓地在林间弯曲流淌，雾的弥漫，便隐去了一切鸟和虫兽嘈杂的到来。一种独处的幽美，一种心如山林的安静。我徜徉在溪与林和青草间，犹它们一样，没有呵护比呵护更幸福。睁开双眼，心，瞬间跑到显示屏的宋体字上。繁星点点问我，“谁又能感觉到自己的心？”这话好深奥。我说，佛说过了，心就是佛，佛即是心。说准确点，佛在自己的心里，跟着心走，就是跟着佛走。佛不会错，我心如何有误啊。现在再想起这个话题，知道自己说的不对，佛常教导我们要“入定”，要求我们——想象在我们进入母胎前“我是谁？”“我从哪里来？”，佛又讲，一切唯心造。这“一切”包含了好坏、美丑、香臭、贵贱、大小、内外、做想、实虚、真假等等，人类凡所涉及的所有。佛说，一心向佛。就是说，不存它念，专心一一。佛的标准太高了，我做不到，我若做到，我即是佛。我的心，被一曲优雅的和铉瞬间拽到无际的山林，嘎然，拉回思考着的文字，忽有听到走廊里的对话声，心在琢磨，谁啊？看看手机上的信息，心，间忽又想起发信息者。这一切的想、思、看、听，无不牵连到自己的心，控制得了吗？感觉到吗？

其实，往往是在你想到控制心、感觉心时，心才会息间被你感觉了、控制了。遂即，心又飞扬跋扈。

心飞扬未免就是坏事情，心跋扈了，事情就不好办了。只是学会给自己的心定格，佛教讲“入定”。终身探究一个问题，到自己的心不再跳动为止，即使没有成功，也能成仁。