在人们心目中，既没有党纪国法、没有群众观念，又不分正邪、不辨是非、讲的是江湖义气、谋的是一己之私等。他们有的信奉的是封建时代的刘关张桃园三结义、梁山泊一百零八将，追求的是大碗吃酒肉,有的兄弟们抱团打天下，共享荣华富贵；有的效法西方大学里的神秘社团和社会上的帮会组织，密谋策划，为某种政治目的或经济目的抱成一团，“一荣俱荣，一损俱损”。 这些人，俨然成了春秋时期招贤纳士的贵公子和《水浒传》中的宋公明。他们在群众中拉帮，在班子里结派，在领导特别是决定自己命运的顶头上司中寻求靠山，广结善缘，多方投资，千方百计结交人。开会是为了结交人，吃喝是为了结交人，打牌，打球是为了结交人，甚至上党校、进培训班也是为了结交人，东拉西扯，纵横交错，不惜本钱买人心，不择手段拉选票，产生了社会畸形现象。

其次，它弱化了“法制”的功能，“熟人”的“情感”代替了法律的威严，很容易使得社会正义和公平的天平在熟人的“情”中发生倾斜。近来屡见报端的买官卖官、教育中的招生舞弊、医院中的红包、司法中的有法不依等等，无不在告诉我们，熟人的作用远胜于法律制度的约束力。

因此，人们把功夫下到人上，而不是下到事上。很多人在说现在是“熟人社会”，“多个朋友多条路”，有熟人就能“摆平”，更有明言者：市场经济就是熟人经济，仕途之路就是熟人之路，想升官发财，没有熟人，不找后台，没门！

再次，它淡化了“竞争”的激励，将管理家庭的亲情、交情、友情这种温情脉脉的手段移植到管理企业、管理国家、管理社会中来，导致社会管理丧失积极性和创造性的激励，最终使得经济停滞和社会退步。

熟人社会的原则或制度是源于人类原始本性，因此是人们最熟悉且最能最有效利用的，它可以轻松地被人们扩展到日常生活之外的领域，可以无孔不入地侵袭、弱化甚或取代专业和组织原则，以致私与公、情与理，都被一股脑地搅在了一起，社会公正和社会效率在界线不清、是非不辨的融合中被诋毁和抑制。

　　最后，它引发社会的腐败、寻租行为的泛滥，导致整个社会风气以及党风的败坏。潜规则的暗流猖獗，使得和谐社会中很容易出现“自己人”、“外人”的区分，管理者选人、用人以家人、族亲、近亲、远亲、同宗、同乡、同学、同僚等以亲缘、地缘、神缘、业缘构成的各类“熟人”关系网络 为标准，“任人唯熟”，使“任人唯贤”成为一句空话，变成任人唯亲、官官相护、包庇纵容、“一人得道，鸡犬升天”等现象。时至今日，利用职务之便所形成的保护伞、宗派、贪污腐败等现象依然普遍存在，最终导致吏治腐败，危及到党和国家的存亡。