[道德经]-第五十二章

　[原文] 天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃；是为袭常。

　[译文] 天地万物本身都有起始，这个始就是天地万物的本源。如果知道本源，就能认识万物，认识了万事万物又把握着万物的本源，那么终身都不会有凶险。关闭欲念的孔穴与门径，都不会有烦扰之事。一旦打开欲念的孔穴与门径，就会增添纷杂的事端，终身都不得安宁无药可救。能够察见到细微的，叫做“明”；能够持守柔弱的，称做“强”。运用其光芒折射内在的明，不会（给自己）带来灾难，这便是万世不绝的“常道”。

[赏析］我们在阅读了老子第一章“道可道，非常道”以及第七章“天长，地久”之后再来赏析本章节就比较容易．作者所要讨论的主旨为宇宙的起源，其目的是去寻找万物的“始”和“母”。为了便于区别概念，作者界定了不同的范畴：常道，非常道；常名，非常名.