关于“不吃肉”的问题，其实佛教中不是说不吃肉，而是不食荤腥。为什么呢，首先是慈悲心，众生皆是生灵，我想普通的人如果看到一头牛在你面前被杀、被处理、最后变成牛排上桌，胃口大概会有些影响的，当然有些人例外！从没见过的大约好一些，或许吃得也会多一些。其次，修行者如果贪恋荤腥会影响修行的心态，试想一个人到了中午肚子饿了，满脑子都是牛排在飞，怎么修行？所以无论是小乘、大乘还是藏传佛法的出家僧众，包括一些在家的修行者，都要求戒除荤腥，这其中包括肉，也包括其他一些诸如葱、蒜等刺激性的蔬菜，当然也有部分修行者例外，但这涉及到另一层的佛法修持，个人智慧有限，不多说了。但从来没有要求众生人人吃素，少食荤腥对身体是有利的，吃荤腥食物的时候人要有一种感恩心情，毕竟您口中的食物是一条生命换来的，您把它作为您维持生命的一种方式，那么就请您把自己的生命价值体现出来吧！多做好事、多做善事，为他人行方便、为国家做贡献、为自己积功德。心怀慈悲心，心系天下人，人人如此不也是好事么？如果仅仅执着于是否吃素，把吃素当成一种形式，心无慈悲心，一意只吃素，只为自己功德聚，两耳不闻窗外事。我把这些人称作为自私的人，假慈悲的人。不过也请大家注意，我这里仅仅指我们这些普通的众生，但如果我们发愿持戒修行了，再吃荤腥便是破戒，其罪无量！如果一个修行者，连这基本的戒律都没有办法坚持，恐怕您还不如我们这些俗世众生！不过即使是普通的众生，也期望能适量的进食荤腥，吃多了对身体并没有好处，如果任意浪费就更不对了，如果是为了饱口福，追求吃的花样，甚至滥捕滥杀，胡吃海塞，只为一食为快！恐怕是很有些问题的。对于那些并不是心甘情愿把生命奉献给我们的生灵们，我们心怀敬意吧！当别的生灵需要我们的身体最为维持生命的食物时，我们恐怕是做不到象伟大的佛陀一样，割肉喂鹰的。

关于不杀生的问题，我首先想到的是屠夫！屠夫天天杀生，所以他便是恶人了，所以大家都不当屠夫，于是人类发明了机器，屠宰机器，全自动的。一个屠夫一天杀1头猪，很累！一个机器控制员一天控制10台机器，一台机器一天处理100头猪，屠夫少了，猪却牺牲的更多了。我们刚刚在谈吃肉的问题是已经说了，众生吃肉为了维持生命，但维持生命的目的是什么，人生的目标是什么要确定！但俗世造业必须承担一定的业报也是当然的，屠夫杀猪是他的职业，他有业报，我们这些吃的人应该承担一样的业报，所以我们才要用佛法来完善自己的心灵，开具自己的智慧，来化解我们的业报！