大家读《水浒》，看到的大体都是一百单八将的英雄事迹。虽然他们落草都有各种各样的原因和目的，但是可以肯定的说，他们最初都没有想到要做名垂青史的英雄。因为他们是从天而降的天罡地刹，是来祸害大宋江山的。

开始，他们只是一些乌合之众。一些人直接就是见财起意的土匪而已。他们没有一个强有力灵魂人物，没有远大的目标，没有组织纪律，没有使命感，没有精神寄托。来到梁山之后，他们的行动没有方向，只有一个目的：大碗喝酒，大块吃肉。往高尚点说最多也就是：同生共死，杀富济贫。虽然也会路见不平一声吼，但是他们铲平的是他们做土匪的道路，这条路虽然也惊险刺激、惊心动魄，也能够显出些英雄本色，但是害人性命、夺人钱财的事总让人觉得伤天害理。做土匪的内心总是不会理直气壮的。

故事讲到第七十回“忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄惊恶梦”的时候，由于一个核心人物在梁山泊的出现，这群好汉们的前途出现了根本性的改变，这个人物就是宋江。这宋公明由于有很好的人脉关系，再加上指挥一打东平，两打东昌，又树立起了威信，取得了绝对的领导地位。于是：

对众弟兄道：“我心中欲建一罗天大醮，报答天地神明眷佑之恩。一则祈保众弟兄身心安乐；二则惟愿朝廷早降恩光，赦免逆天大罪，众当竭力捐躯，尽忠报国，死而後已”。然后，选定吉日良时，杀牛宰马，祭献天地神明。挂上『忠义堂』、『断金亭』牌额，立起『替天行道』杏黄旗。大设筵宴，亲捧兵符印信，颁布号令：诸多大小兄弟，各各管领，悉宜遵守，毋得违误，有伤义气。如有故违不遵者，定依军法治之，决不轻恕。

各路英雄好汉都有明确的工作安排。确立梁山泊总兵都头领、机密军师、钱粮头领等中央领导；设立马军五虎将、马军八骠骑兼先锋使、马军小彪将兼远探出哨头领、步军头领一、步军将校、四寨水军头领等军事指挥；还有特务情报组织、禁卫军；还有执法的，专管行刑刽子；还有内部监察机构，设有专掌三军内探事马军头领、掌管监造诸事头领；其他还有造武器的、维护城墙的、缝被服的、屠宰牛马猪羊牲口、养牲口的领导，等等等等……

由此，他们建立了完整的组织体系。一百单八将按照功劳和能力分配了各自的座位，体现了权力级别及隶属领导关系，从上到下均理顺了组织结构。并且“依军法治之，决不轻恕。”

他们明确了自己的目标：争取招安；

他们树立了自己的旗帜，体现了自己的团队精神：替天行道；

他们把聚义厅改为了忠义堂：把土匪性质的小义转变成了英雄好汉的大义。

他们有了中央领导人物：宋江、卢俊义。