果然随着火苗越来越旺，烟雾也升腾起来，但是很快就通过烟道迅速排到洞外。在山顶上的排烟口倒是烟雾缭绕。三个小时之后，村民才把火苗渐渐熄灭，我们却只看到一层淡淡地烧灼痕迹。如果是用作墓穴，在下葬的时候再现一下生活的场景的话，烧灼痕迹不会这么明显。

那么现在很多观点都证明了这些神奇的崖洞不是想象当中崖墓，不是存放尸骨的，反而很有可能是用来居住或者是生产的，就像我们说现在看到的这个上小下大的这个锥形的通道。 我们通过现场试验也看到了，它是很利于屋里积存的烟气排出去。其实这种两截不同的烟囱，这一截是直桶形的，而另一截是锥形的，我们吃涮羊肉吃火锅时，当你觉得火不行的时候把这儿往上一戳，火很快就着起来了。为什么这么说呢？因为它上小下大，突然之间变成这个状态时候，里面的压强大于外界，所以烟气就很容易跑出去。因此从这个角度考虑，当时人们为了要把屋里的烟气很轻松排出去，确实想出了好办法。另外看它岩壁上熏黑的地方它不是说浅浅的一层烟泵，而是很深，这说明火要长时间、经年累月，才可能达到这种效果，那么从这个角度来看既然它不是放死人的地方，而是有活人在里面居住的情况的话，那么又是什么人会在这里居住呢？

是谁能在这茫茫林海中筑建如此庞大的工程？他如果不是崖墓，那它会是做什么用的。专家认为一定是人居洞穴，那会是什么人在此居住呢？这时，有人认为是秦代屯兵用的兵坑。

洪雅县槽鱼滩镇文化中心主任杨德明主伙，这个洞穴我认为很有可能是以前战争留下的。我们查阅了秦代的疆域，它刚好就是秦国统一六国以后，羌人的领地，是我们现在说的羌族，也就是羌人领地的边界。

我们从一张地图上看到虱子坝的位置，虱子坝所处的高山峻岭，的确构成了洪雅和雅安的天然屏障，雅安就是古时候的羌人领地，今天，那里成为羌族的聚集地。当地人也说洪雅曾经出现过兵坑，这里也许就是其中的一处。

从地势的显著位置来看是有这个可能性，可是这个说法却在随后的勘查中被否定，专家在对凿痕进一步地分析洞穴开凿的大致年代。

川大考古教授林向经过考证明认为，恐怕年代不是很早，可能是明清时候的。它挖的感觉相对是比较规整的，使用的应该是比较晚期的工具，肯定不是很早的工具，加工能力也比较强。那么这个时间应该是比较靠后；从这种舒适度角度来说，这种居住可能一种临时性的住处，我认为是一种暂时性的，比如有战乱的时候，避难的一种方式。