在武侠的世界里决斗是一个必不可少的步骤，武侠世界亦是人的世界，凡是有人的地方争斗就永远不会停止，虽然人类不断的在喊应该和平共处，可事实是什么呢，战争从未消失过，而引发争端的原因可以有很多，从古自今数之不尽，当然这些并不是我们要讨论的范围。单从武侠世界来说，正义与邪恶总是相互交替着，“道高一尺，魔高一丈”的不断升级，呈献出你来我往的姿态，力量不会太悬殊，就像是生物界里不但存在共生现象同时又有对抗现象一样，正义不能离开邪恶，而邪恶也离不开正义，二者是共同存在的，他们形成了相生又相克的局面，非但如此，有时还可能出现相互转化，正义不一定就永远都是正义的，而邪恶也有可能变成是正义的，因此他们的争斗在此时就变得十分有趣，但凡武侠小说里武功练到顶级的人，即便是邪恶的在世人眼里也不那么讨人厌，相反的有时还很是值得人尊重。

西方世界特别是在中世纪的欧洲解决争斗的方式很简单也很艺术，崇尚剑术，也就是现在体育比赛里的击剑，我记得看《三个火枪手》时，贵族男子间一语不合，动辄拔剑相向，一剑决生死了，就像沙翁名著里哈姆雷特所说的：是生存，还是死亡，这是一个问题。这种决斗方式之所以让勇士们趋之若骛，就在于它在生死搏杀间仍能散发出优雅的艺术气息，随腕抖动的剑尖上焛动的光芒像是跳跃的芭蕾舞，它将技巧、胆识、豪情、智慧，激情以及浪漫集于一身，完美的体现了中世纪欧洲的古老浪漫文化。这是西方的武侠世界带给我们的另一种决斗艺术的视觉享受。但这种决斗也只体现在谁的剑术高谁赢的层面，就像电影《佐罗》里的佐罗既是正义的化身同时又是剑术高手，至于其它的方方面面我们却很难能真正体会到。

传统的武侠小说中对于决斗的描写大多困于单纯的招式内功，即便像金庸这样的大师级写手也逃脱不了这类案椟。金庸的武侠小说从整体结构和布局上说应该是突破传统的重新定义了武侠小说的格调，他在武侠小说领域内的地位是无庸置疑的。可是单纯从描写决斗来说，就我个人的看法是略微单调了些，举几个例子说：《笑傲江湖》里令狐冲与冲虚道长的一次短兵相接，那应该说是一次一对一的较量，先不管金先生在文字上是怎样处理的，这次决斗还是单纯的以武会友，比武招式是占了大部分内容。再后来，是任我行与方证大师、令狐冲与岳不群、任我行与左冷禅进行的三战，我们看到的还是以武为主。《射雕英雄传》里最后的华山论剑应该说是顶级武功高手之间的对决，郭靖分别同黄药师、洪七公的两段比武，书中所描绘的大多仍是以招式内功为主，似乎武侠小说里的决斗都用了这些套路，这样的情节看多了未免有些千篇一律，流于俗套，描绘的手法虽有不同，但内容其实都一样，因而也显得单薄了些。当然，也不能说金庸的武侠世界里就没有精彩的决斗，若是论最为让人津津乐道的莫过于胡一刀与苗人凤的决斗，其间胡苗二人从生死相搏的对手到成为惺惺相惜的知己，特别是胡一刀一夜八百里来回击杀商剑鸣，大有古代侠士遗风，最后胡一刀死于阴谋，胡夫人自尽相殉，苗人凤误伤知己而饮恨终身，看罢足以叫人掩卷长叹。