许多家长在骂孩子的时候，总是充满爱怜地说：“你看看这孩子，就是一幅猴性，好动，总是停不下来。”从家长这样的责骂中，我们很难真正听到严厉的责骂的意味，相反，我们听到的，更多是对孩子的天性自由、活泼表达出的发自内心的喜爱！当家长这样说孩子的时候，其实他们的内心一定也充满了喜悦之情，很难说还暗藏着另一种情结：恐怕心里也期待着能像眼前这个孩子一样，无拘无束、自由自在地欢乐一场，却苦于岁月弄人、时光不再了。

而猴子的特性，更多地类似一种儿童自我状态，因为在它的行为之中，有太多自由成分。既然在每个人的内心都潜藏着一个这样的自由儿童自我状态，那么，对于猴子这种动物的怜爱有加，也就非常容易理解了：如果，我们约束了一只猴子，就相当于约束了内心一个自由的自我，我们会感觉非常难受；与之相反，如果我们放任一只猴子在想像中的天空自由地飞来飞去、想做什么就做什么，它富于变化、神通广大、无所不能、还能够长生不老、降妖除魔、最后还能修成正果、立地成佛……那该是一番多么诱人的景象啊！

自由的猴性，加上为了争取自由而做出一番轰轰烈烈的事迹——这种轰轰烈烈多数情况下只是存在于大多数人的脑海中的一个愿景而已——当然令人既感觉有趣、好玩，又让人觉得激动、伟大；无论这个人是孩子，还是成人，谁不在内心里盼望着自己的人生就像这个样子呢？

《西游记》的作者正是基于对人性的透彻觉察，才挖空心思地“设计”出这样一只猴子，一个被贯以“美猴王”的石猴、一个充满了人性太多优点的孙悟空、一个无所畏惧的齐天大圣、一个为了完成取经大业而又收敛了许多缺点的孙行者！

这只猴子，有反叛、有顺从、有自由，完全代表了一个内心最真实的儿童自我状态，所以，当我们每个人看到它的时候，总好像从角色中找到了自己最需要的某种元素，回到了某种程度的童年时光——不管这种时光确实在过去曾经拥有过、还是只在我们的幻想中存在过——它确实又回来了，从一本叫做《西游记》的书里走来，被一只叫做孙悟空的猴子牵引着，一路“西游”而去……

这绝对是一次关于人性的游历！