关于住宿：

　　依吉乡——到达依吉乡时天色已晚，因为人马较多，找了两户人家借宿都遭到婉拒。有句话怎么说来着？“有困难，找政府”。走进乡政府的院子，村干部夏拉多吉和高书记正准备吃晚饭，他们热情接待了我们，安排在乡政府一个大院内住宿，虽然床位不够每人一张，但在二楼的木地板上打地铺和光板床也差不多。我们可以在院子里生火做饭，门口还有地方栓马，大家自己动手互相配合，做了两菜一汤，晚上围着火堆煮茶聊天。

　　夏拉多吉和高书记都是退伍军人，为人爽直热情，直到帮我们安排好住宿才开始吃饭，还不断请我们一起喝啤酒，给我们介绍村里的情况。晚上他们和附近的村民挤在小卖店里看电视，一边帮我们介绍行程线路，还推荐我们租用村里的马，马夫又熟悉路，价格又便宜，每天只要30元，说得我们都有点心动和遗憾，但我们不会不讲信用中途反悔的。

　　早晨离开时，我们给了高书记50元的住宿费

　　卡瓦村——卡瓦是我们一路上经过的最原始、最封闭的村寨，村里几乎没有人会说汉语，最多也就能连比划带迸词儿地明白个大概意思，多一半时候还产生误解，比如接待我们住宿的那家有个十四、五岁的男孩叫瓦夏，他告诉我他们村里都是“摩苏”人，我想了半天也没想明白这是个什么民族，直到村里唯一在外当过兵的男人来和我们聊天，才弄清楚原来是瓦夏说的是“蒙族”。

　　卡瓦村的行政出生很复杂，属于四川省、木里藏族自治县、俄牙纳西自治乡、卡瓦(蒙古族)村。全村共有31户人家，全部为蒙古族，几乎不会说汉语，交流很困难，只有一个曾经在黑龙江当过兵的男人可以和我们聊天，据他介绍，卡瓦村人是当初成吉思汗流放到内地的蒙古后裔，我们无从考证这种说法是否确实，但从我们在卡瓦村的一夜经历推测，也未必是什么江洋大盗，小偷小摸的传统倒是略见一斑。

　　瓦夏家是卡瓦村唯一接待过旅行者的人家，甚至接待过外国旅人，原因不甚明了，也许是因为小瓦夏和他哥哥能说一点点汉语，勉强可以和外来人做交流吧。瓦夏家好象没有正常进出的门，要先翻过一道石墙，爬下一根大树凿成的木梯，穿过他家楼下的马圈，再登上几级台阶，翻上二楼的木栏杆，才算进入人的居住空间。在没有电的夜晚，在如此复杂的地形上上下下，也真难为我们了。瓦夏家的房子是个二层楼，中间是个不小的天井，楼下(也可以说是地下室)住着牲畜，骡马和猪和睦共处，这里还是全家的厕所，人住在二楼，他们全家睡在一个有灶台的大房间里，另有2间非常小的堆放杂物的房间给我们住，勉强可以铺开几个人的防潮垫和睡袋，两个马夫和向导格诺就只能睡在走廊上。