其四，龙灵崇拜自古盛行于北方民族，尤其是草原游牧民族，他们可勉强算作是原始意义上的“龙的传人”。如匈奴每年有三次祭龙大典，祭龙之地叫“龙城”，其王廷也称“龙廷”，但他们的图腾却是“狼图腾”，缘于“苍狼生人”之传说。其他北方民族也罕见以龙为图腾。龙灵真正战胜鸟灵而一统天下，大约在秦汉之后，并从此成为皇权的标志与象征。君主帝王们都说自己是“真龙天子”，如秦始皇称“祖龙”，汉高祖刘邦则说其母感蛟龙而生，而且生得“隆准而龙颜”，王莽“当仙成龙”，汉光武帝“梦赤龙”，等等。既然帝王以“真龙天子”自居，王子王孙则自然是龙子龙孙，成为附和意见上的“龙的传人”。而历朝历代的子民们，也糊里糊涂地以自己是“龙的传人”为荣，这不能不说是一种自恋与盲从。

应该说，龙与凤是中国古代民间共同的崇拜，形成了一种源远流长、蕴含丰富的文化现象，但简单地说我们都是“龙的传人”或者说“凤的传人”，都有失偏颇。

最后，笔者想说的是：愿“龙凤呈祥”，和谐共存，兆中华民族祥瑞！